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撕掉虚伪的面具，敞开 诚恳的心扉，展现一个 诚恳的自我。即使不 杰出，不完美，只要拥有 诚恳，便拥有 秀丽。
他有着“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈，有着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气概，有着“安能摧眉事权贵，使我不得开心颜”的傲骨，有着“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的飘逸。这一切，让他轻而易举的摘取了“诗仙”的桂冠。他的豪放不羁和浪漫飘逸让人感到他 一个和普通人一样的活生生的人，面对贬谪，他有“白发三千丈，缘愁似千长”的哀怨‘面对失意，他有“多岐路，今安在”的迷茫’面对孤独，他有“举杯邀明月，对影成三人”的寂寞。于是，李白不再是神仙，他豪迈却也寂寞。只有 诚恳的李白，才是 秀丽的诗仙。
一个师范学院的大学生，毅然地放弃了城市的优越生活，到偏远地区的山区支教。面对无水无电无公路的闭塞，他无怨;面对贫困的物质生活，他无悔，他用自己的努力，一点一滴地照亮着大山深处的 智慧之光;他用自己的 诚恳，一步一步地 创新着当代的愚公神话。徐本禹，一个普通的大学生正用自己拼搏改变着山区孩子的命运
然而，当他回母校作报告，当学弟学妹们渴望听到他的豪言壮语时，他却说了一句“我快要坚持不下去……”一语既出，四座皆泣。
本以为神圣，却也艰难，一句发自肺腑的话语，让神仙般的他显露 诚恳， 然而正是那样的 诚恳，更让人钦佩他的坚忍和执着，这正是他 感激中国的所在，只有 诚恳的徐本禹，才是 秀丽的徐本禹。
一个让中华骄傲的名字——丁肇中，他凭着自己闪光的成果而问鼎诺贝尔奖。在许多人的心目中，他便 一个 辉煌的象征。 然而在接受央视“东时空”的采访时，面对主持人的提问，他却连说无次“不知道”主持人无奈，只好说“我发现 无论兄弟们用的最多的就是‘不知道’了”丁肇中认真的回答，“不知道就是不知道，不知道的 物品决不能说知道”一席话，不仅显示了他的严谨，更显示了他的 诚恳和诚信。
丁肇中也有“不知道”，三个字拉进了他与平凡人的距离，这非但没有减损他的 辉煌，反而使他因 诚恳而 秀丽。
诚恳 创新 秀丽， 诚恳焕发 秀丽。拥有诚信，便拥有了 秀丽和高尚的人格魅力，拥有 诚恳才能拥有诚信。
诚信，如幽兰之香淡 然而隽永，如杨柳之风轻柔而 坚决，如淬火之刃无华而锋利。如果一个人没有了诚信，就如同没有了脊柱，无法支撑起他的 灵魂躯体;如果一个企业没有了诚信，就如同帆船失去了桅杆，迷失了远航的 路线;如果一个民族没有了诚信，就如同大厦没有了根基，无法屹立于 全球民族之林。是诚信，如同母亲柔声细语的安抚让人内心和谐 和平;是诚信，如同万家灯火驱散黑暗送来光明，让 全球变得如此 秀丽多彩;是诚信，如同阳光雨露让 全球充满生机，让 生活充满活力。 何处有诚信， 何处就有微风送爽; 何处有诚信， 何处就有欢颜笑语; 何处有诚信， 何处就有和谐文明。
今天，我们不提中外先贤圣人对诚信的精辟论证，勿谈古今名人志士对诚信的轶事诠释，单说说铜川供电局易源电力工程公司是 怎样播撒诚信之光的。易源电力工程公司以输变电施工为主营业务， 因此经常和外地的客户打交道。我们每次都以诚信为本为我局的诚信大厦立桩夯基。我们经常碰到客户没有处理好征用地关系而致使当地居民聚众阻挠施工的现象，像这种根本不符合施工条件的工地，我们本是不应该进驻的，但为了我局的良好信誉，我们依然想尽各种办法、克服各种困难按时进入工地进行施工。例如，今年八月份，我公司承建宝鸡宝塔变。 由于客户没有处理好与当地居民的关系，致使当地居民围堵我公司施工车辆进入工地。这时我们只需向客户反映情况，等待他们处理即可。我们没有这样做，而是积极联系客户和居民代表，从中进行调解，经过漫长的沟通，终于使客户和当地居民达成和解，我们才其他 职业任务顺利进驻工地。在施工 经过中常常会遇到设备不能按时到位延误工期的情形， 然而我们为了不耽误 时刻而进行各种变通，先完成，等所需设备到位时我们再加班加点赶工期，确保在规定 时刻内完工。众所周知，变电站总是会出现这样那样的缺陷，特别是新建变电站就更是这样子的了，但我们易源电力工程公司承诺零缺陷交付客户，我们就一定会认真施工，今年六月份我公司承建延安张家湾变电站，我们不仅在施工中上紧每一颗螺丝，接好每一根电缆，挂对每一个电缆标牌，而且花费大量 时刻、投入大量人力对各个厂家提供的设备进行了全面消缺，真正做到零缺陷交付，零缺陷投运，让客户百分之百满意!铜川供电局易源电力工程公司从20世纪80年代创办到现在，20多年来我们风雨兼程踏遍了陕西所有的区市，用我们磐石般的 坚决，春草般的执着，烈火般的赤诚播撒着诚信之光，为我局赢得了良好的声誉!
因此，我们有理由相信：诚信不只属于纯真的远古时代，不只属于先哲圣人的言论，不只属于志士仁人的轶事;诚信，它同样属于我们生活的当今社会，属于我们每一个凡夫俗子，属于我们每一个电力人!
诚信犹如一面明镜需要我们经常擦拭才能光洁照人，诚信就是一株兰花需要我们不时施肥浇灌才能绽放芬芳的鲜花，诚信就像各色霓虹灯需要我们通电才能发出绚丽的光芒。让我们从现在开始时时讲诚信，事事讲诚信，人人讲诚信，为我局的诚信大厦添砖加瓦，为建设诚信文明的和谐社会尽我们最大的努力!
谢谢大家!
同学们：
诚信，是中华民族的优良传统。 大众经常讲诚信，在学校里老师教育同学们讲诚信。但 何是诚信？这并不是每一个人都知道的。 “诚”是指一个人内在的 质量。代表着 诚恳、 诚恳。“信”是指一个人在与他人交往中表现出来的讲信用，守信用。“诚”与“信”合起来就是 诚恳守信。
多年前，北大新生入学，一个学生提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦 无论兄弟们帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的教育家北京大学的校长——季羡林先生。
一位社会学家就“ 何故我会成功”在一千位成功人士中做过调查， 结局出乎 大众的.想象，没有一个人认为他们的成功是 由于自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的 学说我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”是诚信使得他们的事来不断地 进步。
我们正处在少年时期，正是塑造诚信人格、 素质诚信品德的重要时期，我们 如何对待每一位同学， 怎样上好每一堂课， 如何面对每一次答案，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，那么以后成长的 经过中是难成功的。
同学们：让我们从小努力培养 诚恳守信的品德，让诚信使我们走向成功的道路！
我的讲话完毕！
尊敬的各位领导，各位同事：
大家好！
我演讲的题目是“诚信立身之本”。
诚信，是立人之本，是齐家之道，是交友之基，是经商之魂，党的xx大将“ 爱乡、 尽职、诚信、友善”作为公民道德建设主题的核心要素提出来，“八荣八耻中也有“以 诚恳守信为荣，以见利忘义为耻”的说法。这进一步彰显了诚信对于 民族、对于企业、对于个人的重要。追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，自古以来关于诚信的故事就层出不穷。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐， 结局没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金 进步到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的 友谊，为后世留下了“一诺千金”的佳话。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。 结局他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭灾祸。
然而近年来，诚信却受到了严峻的挑战，比如20xx年皮鞋就比较忙，你瞧它上得了厅堂，下得了厨房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，压得成胶囊。还有近几年一直比较火热的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悦悦事件。从徐老太的扶人被讹到小悦悦的无人敢扶重伤死亡上可以看出，现在做好事之前， 大众首先想到的灾祸上身的 难题，如果真是这样 进步的话那我们社会的 诚恳守信的体系将受到前所未有的严重冲击！
人因诚信而立，作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少 一个有 职责感的人，这 一个长远而有意义的品格持续 经过，看似简单却对个人和他人乃至社会 进步起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，
一个文明的社会必然飞速 进步，对于小到个人，大到种族和 民族 进步是 聪明而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会 职责， 学说性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定 安宁衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信 觉悟需要得到广泛的普及，这不是一种 思索，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的 心情高昂，愉快。谢谢大家，我的演讲完了。
各位老师，同学：
大家好！
诚信对于所有人来说，都是弥足珍贵的。 由于它能使人与人之间的关系更加和谐，使心与心更加靠近，使成功的道路更宽广，更坦荡。
诚信是一种令人钦敬的 质量。在与朋友交往或交新朋友的 经过中，诚信才能赢得 友情;在教育孩子的 经过中，诚信才能让孩子学会诚信;在商业经营的 经过中，诚信才能赢得良好的口碑和信誉;在治理 民族的 经过中，诚信才能让 民族的领导者深得民心。
孔子把诚信看成人人都必须遵循的道德规范;亚里士多德认为， 大众要在经济交往中取得互惠的效果，就必须遵守信用的 制度;爱因斯坦 拓展资料出人生成功的公式是：成功=X+Y+Z。其中，Z代表着诚信。
诚信是为人之本，它是人生最为宝贵的、难以用金钱衡量的财产，是一种 职责，是难以用金钱来衡量的。
当今社会越来越需要诚信。我们要信守诺言，表里如一，不欺骗他人，我们的生活才会更加 美妙。无论是贫是富，地位高低，都应该保持 善良。
一个家里穷困的小女孩去卖茶叶，把她所卖的成包茶叶不够斤两的事实告诉客人，客人拔腿就走，后来小女孩遇到了土产公司的老板，老板被她的 诚恳所 感激，把她的茶叶全都收购了。
感激我们的，是这个小女孩的 美妙 美德的心地，不欺客的 诚恳的 善良。诚信让我们的生活有了安全感。
当今社会，不讲诚信的现象也屡见不鲜，害人不浅。三鹿集团不讲诚信，危害 大众身体 健壮;含三聚氢氨的鸡蛋让 大众胆战心惊;教授剽窃学生论文侵犯别人权益;缺斤少两的商贩把诚信置之脑后。
诚信，是生活中最珍贵、最美的花朵，丧失了诚信，生活就黯然无光。让我们心中那朵诚信之花永开不败吧!
大家好!
诚恳，即 诚恳守信，言行一致，不文饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今，内涵却从未有过改变，九州华夏，因它而灿烂。
曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商，留下了山西人善于经商、善于理财的佳话，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他们靠的是 何?就是“诚信”二字。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机，凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为，取信于社会，取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是，他们在经营活动中 拓展资料出许多商谚，如“售货无诀窍，信誉第一条”;“宁叫赔折腰，不让客吃亏”;“秤平，斗满，尺满足”等等。
诚信是人最 秀丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也永恒不变;诚信是一面镜子，一旦打破，人格就会出现裂痕。
有一种诚信忠于朋友，“宝剑脱相赠，平生一片心”;有一种诚信，忠于顾客，“无诚信，无以立商海”;有一种诚信忠于祖国，“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是一种 如何的 坚决?
有人说意志是灵魂的载体，那么诚信便是灵魂的重量，我们的一生不正是为这重量而奋斗而完善自我吗?可这重量意味着 何?
包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的承诺，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天，可以从容尽孝，这是个多么纯洁而 辉煌的诺言!可苦学路上，有 几许人在面临挫折时还记得这个承诺?诚信，即使是平日里一个小小的约定，也意味着我们必须 坚决面对一切，无论荣耀，无论挫败。
时刻会过去，记忆会过去，但高尚的 质量却是一生相随的。用诚信面对人生，任何事都会显得 天然，沉稳。
让我们插上诚信的翅膀， 自在飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照!
谢谢大家!
各位、各位老师：
大家好！我xx中学高二（三）班的学生黄。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸！我要演讲的题目是：依法诚信纳税，共建 美妙家园！税收 一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛 进步的今天，税收对每一个 民族乃至每一个公民是越来越重要了。纵观 全球，美国的、总统刚一上台就开始了税制改革；英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷 全球；“袖珍 民族”列支敦士登，生活富裕，经济发达，靠的就是税收。
民族依法征税，集中财力。又通过财政支出把钱用于 进步经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广大农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于 进步的整体生活水平。 因此说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收，它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与 民族 进步的各项事业密切相关，而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天，可以说税收不仅是共和国的血脉，它更是一种文化，如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗？
请你想想，当你作为一名普通消费者，购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候，实际上你已缴纳了一部分税金；当你作为一名普通劳动者，领到工资、奖金及各种补贴时，你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了 民族。在我们生活的这个空间，在我们衣食住行的每时每刻，我们都在自觉不自觉地同税收打交道，同时，也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。 然而，已苏醒的商品 觉悟与沉睡的纳税 觉悟产生的极大反差也给 民族的税收 职业增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃税务”的信条，变着法子赚税钱、发税财、享税福；还有些人天天喊着爱祖国，却对母亲一毛不拔；更有甚者，采用x或非x手段肆无忌惮地抗税，侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员……我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计：目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为；xx年7万亿的存款总量中，人数不足20的富 大众占有80的比例，但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。
而国外呢？在希腊，一些城市的街道上，经常可以看到、听到这样的口号：“你 爱乡吗？请纳税！”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句：“ 无论兄弟们， 爱乡吗？”有 几许辛劳，就有 几许欢笑，在平凡的日子里演绎着真情，征税与纳税，在这一支一接中，不正流露着对祖国的深情厚意吗？
孔子说：“人而无信，不知其可也？”意思是说一个人不讲诚信，不知他 如何可以处身立世？推而广之，做为一个企业如果不讲诚信又 如何可能正常经营？我们中华民族从来就是礼仪之邦，作为一种道德准则，诚信不只是传统道德的核心，在今天的市场经济中，更是个人、企业必不可少的无形资产，是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺，一座天平，它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信？纳税是法定的、义务的同时又是无偿的， 因此纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否 诚恳、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言，纳税人的诚信将为社会的 进步铺就广阔的道路。
各位老师，各位同学，大家好!
我是初一(1)班的，很荣幸代表初一(1)班参加这次演讲比赛，我演讲的题目是《做一个诚信的人》，希望我今天的表现能让大家满意。
大家都知道，诚信是古老的道德范畴，也是令人钦敬的道德 质量，它能让我们拥有成功的事业，拥有纯真的 友情，拥有 美妙的爱情。我想，如果没有态信，这一切都将会不复存在。 由于诚信它是做人之本，所谓“诚信是金”，没有诚信，不诚信，那你就只会两手空空，唉声叹气。当然我们也知道，拥有诚信很难，做一个诚信的人更是难上加难。 何故这么说呢?不信的话，就由我来领大家看看吧!
诚信是一种 奇特不凡的 物品，它无论是对自己还是对于别人，都是一种 职责。一个讲诚信的人，必定就是 特别负责的人，一个负责的人，也一定 一个讲诚信的人。当我们一旦做出了承诺或者决定，就得努力去实现，争取去兑现，否则失去了不将会自己，更会失去成功的事业，失去纯真的 友谊，失去甜蜜的爱情。
众所周知，做一个有诚信的人真的很不容易。它不仅要你明白它对你以后事业、 友情、爱情的成功与否，也要让你明白诚信的 价格。
诚信是一种 美妙的 质量，它是无价的，但它又是有 价格的。 由于有了诚信，经济活动才能顺利地进行下去。按照这样来说，诚信又成了一笔不小的财富。但有时它又是无价的， 何故呢? 由于世上成功的秘诀在于诚信，这是无法用金钱来弥补来衡量的，从这一些中以可看出诚信才是人生最为宝贵的资产，是无法用任何 物品去替代的。
爱因斯坦曾 拓展资料出了人生成功的公式：A=X+Y+Z，A代表成功，X代表 职业，Y代表 技巧，Z代表诚信，人这一公式上看出人如果没有诚信，那就无法在社会上立足， 由于它与我们的生活 职业紧紧相连。讲究成功，对一个人的 进步是非常重要的。 由于诚信是社会所有人对你的相信和肯定，它就像是一张走向成功，走向未来的免费通行证，但如果你没有它，那拥有的就只会失败，你在社会中会寸步难行，难以生存下去。
在拥有诚信的同时，也应该好好把握住诚信。在世上，一些 物品的失去并没有让人感到震惊，这是 何故呢? 缘故就是 由于它失去了还会回来， 然而诚信一旦失去了，它还会轻易地回到你身边吗?答案就是不能。想想在没有诚信的 全球，不知会是 何样子，这 结局我不敢想象下去， 然而至少我知道在没有诚信的 全球里做 何事都是不会有好 结局的。你说对吗?
在现实生活中，我们不仅要懂得 何是诚信，诚信的 价格，也要懂得 如何去做一个有诚信的人。
诚信的人不好做。在我们的社会中，我们也不难发现这样的人。他们将诚信拒之门外，用损害他人利益的手段来达到自己的目的。其 结局就是自作自受，饱尝法律制裁的后果。
做一个诚信的人，需要一颗 诚恳的心，一颗能考虑别人的情感利益的心。友好待人，不随便去猜疑别人，也要学会 大度，在必要的时候能去体谅别人，帮助别人。
友善和 大度待人可以让你成为一个真正讲诚信的人，按理说，这是人类境界的诚信。有些人可能会说：做不到， 然而只要你心中还有一点诚信， 何事还会难倒你?
说了这么多，我只想让大家明白，我们是祖国的未来，做一个诚信的人也是至关重要的，它将会使我们拥有 美妙的将来，使我们的祖国更 秀丽，但做一个诚信的人也需要一点 勇壮的; 因此为了让我们成为有诚信的人，为了祖国的未来，为了成有拥有 勇壮的人，努力吧!
我的演讲结束了，谢谢大家!
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。
何谓诚信？顾名思义， 诚恳守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是 民族立业之本，是人类 进步之本……至今，延绵数千年，其 辉煌的 灵魂早已深入人心，诚信的火炬一直被 大众高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全 全球。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统 善良，是经过漫长、沉重讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能的到如此高的赏赐， 结局没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金 进步到50重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。 结局诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。 结局幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了， 然而没做到，那它们就是宣告你将失去 美妙 物品的判决书。”诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的 心情高昂，愉快。
我不 一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨的咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！
由于诚信是 生活中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！听！有个声音大声地说：道德是做人的准则！有个声音 诚恳地说：这 全球需要新的道德。 爱乡守法，明礼诚信，这 全球才会有 美妙的 结局。
诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出 秀丽的鲜花。诚信像水，万物生长的 生活之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。诚信是人之本，民之基，国之根。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德， 一个身心不 健壮的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的 信任，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在 何处，都要具备诚信。想要拥有诚信，还得经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们 何故又要去选择无诚信呢?
既然如此，那我们就背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实!
近年来， 大众对诚信的呼吁声越来越大，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在 大众的诚信 觉悟在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕， 因此大家一团和气，没有 何可以争执的 物品。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，不能保证每一个人可分得到心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的 制度， 结局众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块又大又好，这 天然使得别人的蛋糕分得就少了，这个时期， 大众对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的 制度也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士 其中一个是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他 虽然位高爵厚，但也是出自 诚恳的。 由于我们曾经太贫苦， 因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信 难题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。 何故诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时 大众对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重 生活、财产和 自在的 觉悟就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放30年，唤醒了 大众内心沉睡的 觉悟，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代， 因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种 提高而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样 细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治 进步到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信， 并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足 接着知荣辱，仓廪实 接着知礼节的意思吧!
怎样呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“ 进步才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的 制度，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕 怎样才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会 。这样分蛋糕 经过中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固， 并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
尊敬老师、亲爱的同学们：
大家好!
今天，我想跟大家说说诚信的话题。
何是诚信?顾名思义，诚，就是 诚恳、 诚恳;信，就是守承诺、讲信用。诚信，就是要说到做到，不欺骗他人。我们中国自古就是崇尚“诚信”的礼仪之邦，有“一言九鼎、一诺千金、言必信行必果、精诚所至金石为开、君子一言驷马难追”等古语，说明了诚信的重要性，也有“曾子杀猪教子、卞和三献宝玉、商鞅立木树信、司马迁 诚恳着史”等讲诚信的历史典故。人生活在社会中，总要与他人和社会发生各种各样的关系。处理各种关系必须遵从一定的 制度，而诚信，也是 制度中重要的一条，如果不遵守自己的诺言，人与人之间就会失去 信赖，社会也就变得虚情假意，毫无 诚恳，非常可怕。因此诚信不仅是一种 品德，更是一种 职责;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。
因此，从小讲诚信非常重要，它将成为你高尚的人格力量和宝贵的无形资产。
在我们校园里，在我们同学中，也有讲诚信的榜样。比如捡到 物品及时上交，不占为己有，这叫拾金不昧。有同学捡到钱、文具或者钥匙等，会马上交给老师， 由于他们知道，这些 物品不是自己的，不该拿，而且他们也知道，丢的人该多么着急啊!同学们，虽然捡到 物品上交是件小事，但这种举动却是这些同学 美妙心灵的折射，而且，他们不仅做到了诚信，还学会了换位 思索、会为别人着想。如果是咱们自己丢了钱物，心里肯定会很着急，而且也免不了会受到家长的责骂。帮助别人找回自己的 物品，是件多么 高兴的 事务啊。
再比如，我们每个班级都制定了班级公约。 何叫公约?就是大家都要遵守的约定。有些同学很讲诚信，从制定公约的第一天起，就遵照执行，严格要求自己努力做到约定的行为表现，改掉了自己很多的不良 习性，对自己的 进修和生活都带来了很大帮助。这样的同学，在班级中能树立威信，得到同学们的 信赖和尊重，在每月评比中也能获得文明礼仪之星的称号。相反，如果是说一套做一套，答应了别人的事却总是做不到，那么，这样的'同学就是不诚信的，同学们也都不会愿意跟他们交朋友。
因此，做一个诚信的人吧，正视自己的缺点努力改正，答应别人的 事务努力做到，你将拥有更多的好 习性、更多的好朋友;人人都讲诚信，社会也会变得更 美妙， 进步也会更快速，这就是诚信的力量，这就是诚信的 辉煌。同学们，请用“诚信”这个无穷的力量，在你前行的道路上披荆斩棘，让你的人生从此光明，从此于众不同!
亲爱的老师和同学们：
人有许多 善良和许多宝贵的 质量： 美德、 勤勉和 虚心……但 诚恳是其中最纯粹的。城市是人类灵魂的纯粹折射，既能照亮自己，又能温暖他人。人，以诚为本，以信为天。社会需要诚信，我们青少年更需要诚信。
朋友们，也许你只是路边一棵普通的小草，无法像花朵一样灿烂迷人；也许你只是众生中的一个普通人，无法像伟人一样吸引全 全球的目光……朋友们，你可以如此平凡、平凡、不为人知，但你绝不能失去 诚恳，这是做人的基础，做事的根本，让它随着我们每个人而去。
大家一定都读过《狼来了》的故事。它讲述了一个牧羊男孩带着他的羊群去山上放羊的故事。牧童觉得无聊，就对山下的人喊：“狼来了，狼来了！”山下的人听到这话，立刻拿着斧头向山上跑去。 结局，他们连狼的影子都没看到。他们非常生气，问牧羊男孩：“牧羊男孩，狼在 何处？”牧童笑着说：“狼根本没来。”大 大众听说自己上当了，就一个个往下走。
过了几天，放羊的孩子在山里喊：“狼来了，狼来了！” 虽然有些疑惑，大家还 一个个往山上跑。大家又被牧童骗了，不再相信他了。过了几天，狼真的来了！ 然而不管牧童 如何喊，大家都当没 何。羊被狼咬死了一大半，牧羊人后悔了，是他说谎造成的。
通过这个故事，我们知道，一个人一旦失去了诚信，大家就不再 信赖他，这样他不仅会失去朋友，还会失去别人对他的 信赖，造成很多难以想象的后果。
同学们，让我们 诚恳地帮助身边需要帮助的人，让诚信传遍全校，让学生互相 进修，取长补短，拒绝答案作弊等不良 习性，让诚信在我们心中扎根，做一个诚信的人。
各位同学们、老师们：
听到 诚恳守信这个词，你们第一 时刻会想到 何?可能想到这是 何意思;也可能想到发生在自己身边关于 诚恳守信的故事。我会想到 诚恳守信就是不撒谎，讲信用。每个人，每个家庭甚至每个 民族都应该具备 诚恳守信的基本品德。
无论你是 如何样的一个人，也许你的家庭很贫穷，或许你的家庭很富有，都要做一个 诚恳守信的人，而不能做一个言而无信的人，如果做不到 诚恳守信最终的 结局就是“狼来了”故事里的放羊人的下场。
如果作到了 诚恳守信会得到 大众的尊敬。 诚恳守信就是衡量自己的一面镜子，是一种优良的 善良。如果有人求你办事，要想好了在回答，要以自己的能力来决定答应不答应。不要随便承诺要 诚恳的告知。
守信的人总是一诺千金，不守信的人总是言而无信。同学们你们愿意做 何样的人呢?
谢谢大家！
诚信是 何？诚信就是 诚恳，信用.始终用善感的心灵去认真对待 生活中的每一个细节!
我们需要诚信，我们呼唤诚信，诚信是 秀丽的， 由于它给 全球带来了温暖的阳光;诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就温暖了 大众整个人生;诚信是脆弱的，只要一场暴雨，就足可使它香消玉殒.
然而，在我们的生活中有许多让我们为之担忧的 事务， 由于他们失去了诚信，甚至为我们人类带来灾难.纳米技术，克隆基因，导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时，又危害着我们人类， 由于某些人心中的 信仰变了质，变造福于人类于狭义的民族甚至个人.
每个人都会面对利益的诱惑，在这个时候，有些人迫不及待地牟取蝇头小利，而有些人却把眼光放得非常长远，追求未来更大的 进步.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职，踏实 勤勉的他深受公司董事长的 信赖，年纪轻轻就被委以副总的重任，手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时，公司刚成立不久，规模不大，管理上漏洞很多，"只要稍微动动手脚，几百万就有了."就是在这样的背景下，刘惠民兢兢业业地 职业，除了期望自己的工资和奖金会更高之外，根本没有别的杂念，把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天，我国的市场经济已经 进步到了一个讲 制度的时代，诚信无疑是这个社会游戏的基本 制度.新的商场流行一句话:"信用破产，你就 何都破产了."
古人云:诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智.诚信渗透到各个方面，面对历史和社会， 大众对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会，让 大众的选择是多么苍白无力啊.
对于诚信，社会上有太多的争议，我认为不是不要诚信，而且诚信是中国社会的稀缺资源，犹如万古沙漠，早该绿化了. 难题是在一个有着几千年下信上不信，卑信尊不信，贱信贵不信历史传统的社会里，道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌，也必然流于形式. 诚恳的诚信教育，就不应该把起点放在要不要诚信，而应该放在 如何建立诚信，使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭，学校的 职责，更是全社会全人类的 职责.
诚信是最宝贵的 善良，是我们取信于人的根本，没有比 信赖危机更可怕的了. 信赖危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价，它 无声无臭却充满负面的能量，足以销蚀人的 勇壮和良善，更会使一个 民族，民族丧失 最后的团结 灵魂.
何是诚信？诚，即 诚恳、 诚恳；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、守约、无欺。 诚恳守信是中华民族的传统 善良。哲人的人而无信，不知其可也，诗人的三杯吐然诺，五岳倒为轻，民间的一言既出，驷马难追，都极言诚信的重要。几千年来，一诺千金的佳话不绝于史，广为流传，如今在商品经济迅速 进步的当代，诚信更是一盏指引社会、企业、个人、走向成功之路的光明灯政无信不威，商无信不富，人无信不立。
诚信是企业重要的无形资产，是企业赖以生存的制胜法宝，是企业的核心竞争力，企业的一切经营活动都必须依托企业诚信这一无形资产才能顺利进行。努力建设企业诚信，营造一个良好的市场环境，才能铸就企业成功之路。如今我们烟草行业也面临着前所未有的强大冲击，挑战与机遇并存，如此一来诚信就更为我们所关注。作为烟草流通企业，客户就是企业的终端，是企业占领市场的关键所在，是企业 进步的坚实基础，我们的 诚恳服务将直接决定客户对企业的忠诚度、满意度，而客户的忠诚度、满意度也直接决定着企业的 进步前景。
现阶段在 民族局网建学上海的号召下， 怎样建立起规范完善的销售网络，增强核心竞争力，牢牢控制住卷烟市场是当前 职业的重点。从现阶段看 虽然目前我们拥有较为完备的网络硬件， 然而我们的网络软件却很脆弱，尤其是凝聚零售户、服务零售户这个基础还不牢固。基础不牢，地动山摇。 进步网络凝聚零售户、服务零售户的能力，建立牢不可破的批零利益共同体，是目前企业诚信建设的首要 职业。首先加快网建的现代化进程及应用。当前我们的网络已具其形需要的是尽快脱离初级网建阶段，向电话订货、网上配货、电子结算、现代物流的现代流通转变，把网建的重心从硬件的建设向功能的发挥转变，采取坚持三个提供，提升服务内涵。
（一）、坚持提供有效的货源，以消费者需求为中心组织货源。市场是以消费者为导向，卷烟市场同样如此，应积极满足消费者的需求，采用 特点化的销售方式引导消费， 进步市场满意度。
（二）、坚持提供稳定的经营利润，制定合理的价格、价差，确保零售户有长期而稳定的收益。
（三）、坚持提供附加在有形商品之外的服务，加大 情感投资，维护与零售户畅通的交流渠道。其次加强网络内部建设，坚持以人为本的经营理念。在现代化流通体制中卷烟访销变革最大，即访销员向客户经理转变，并在新的访销配送模式中担任核心角色，因此网络建设的好坏与客户经理的 职业能力、业务素质有着直接的关系。为此卷烟访销的重大变革在网络建设中占有举足轻重的地位，坚持诚 销意义重大。
一、树立让顾客满意的 想法理念有句名言叫做：得民心者得天下，而对从事网络销售的客户经理来说，更应该知道得顾客者得市场这条市场经济法则。顾客满意是市场竞争的法宝，而要使顾客满意很大程度上取决于服务水平、服务质量的高低。我们必须树立全心全意为零售户服务的 想法，切实为他们排忧解难，以达到了解需求、引导消费，最终牢牢占据市场的根本目的。
二、掌握一定的沟通技巧
在产品的营销活动中零售户往往会根据客户经理的宣传来做出某些判断，因而对于客户经理来说，掌握一定的沟通技巧，既可以在较短 时刻内获取零售户的 信赖，又可以完整的传递产品信息， 进步营销活动效率。平时在营销 职业中，客户经理应该多观察、多了解，准确掌握零售户的脉，找准 职业切入点，做到善于应变、巧妙对付各种人和事，并在日常营销 职业中做到三个要，即：态度要 诚恳、表情要 热诚、要有自信心
三、具有过硬的业务 智慧
在日常 职业中，要注意业务 智慧的 进修与积累，在介绍产品 经过中，首先要对产品的价格、质量、科技含量等方面有一个全面的了解，并具有较强的口头表达能力，言行举止大方得体，使零售户 信赖你、尊重你、 领会你。诚信是企业安身立命之本，是企业长远 进步之需，古人云：言而无信，行之不远。如今烟草企业诚信建设已迫在眉捷，让我们行动起来吧，树立一个服务他人， 高兴自己的服务理念，那么我们烟草行业将会有更加灿烂 伟大的明天！
各位朋友，我演讲的题目是：从“赤兔之死”说起。
赤兔之死，这是答案中一位学生的作文，据说得了满分。讲的是，公元221年，关羽走麦城，打了败仗，拒不投降，被孙权所害，并将他的赤兔马赐于马忠。这一天，马忠急忙上告孙权，说赤兔马已绝食多日，就要死了。孙权大为惊讶，赶忙找来精通马语的伯喜问明缘由。原来，赤兔马以前跟过几位将军，但都人品不佳，尤其是吕布，最无诚信，为了荣华富贵，为了美女姿色，言而无信，出尔反尔，残害忠良！与这样无诚信的人在一起，赤兔马深感耻辱。后来赤兔马归于曹操，曹操将它赠给关羽。关羽将军 诚恳守信，深得赤兔马敬仰。而今关将军被人所害，赤兔马悲痛不已，它对伯喜哭诉道：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良 质量高。士为知己而死，人因诚信而存。关将军如此诚信，我不敢不以死相报。”说罢，赤兔马伏地而亡。这时伯喜放声大哭，说“动物都能这样，难道人还不如吗？”后来孙权知道此事，也深为 感激，下令将关羽与赤兔马一并厚葬。 朋友，这个故事说完了。请你再听我们的故事。我是今年4月份来到新华联 职业的。每天忙碌的我总感到一种饱满的 心情，那是一份 ，更是一种 职责。这份 职责便是与新华联的契约，是我对新华联的承诺。诚信是一种 职责，不管多难多重，一旦承诺，就要负责守信到底，这是做人的准则。我时常想，诚信作为人的一大 质量，是何等的重要。诚信，诚： 诚恳、诚恳、诚意，忠诚、坦诚、精诚……信：信誉、 信赖、信心， 信念、 信仰、信条……诚信二字具有 丰盛的内含，历来被视为 “进德修业之本”，许多政治家、 想法家、伟人，先哲都以“诚信为本”作为立身处世的信条和座右铭。
在今天，在市场秩序混乱成为突出 难题的今天，在假烟、假酒、假药乃至除了妈妈不假以外无所不假的今天，企业对消费者的诚信显得多么重要啊！下面是对南方某个药材市场的调查，药材合格率只有3％，不合格率竟高达97％！在那里，普通的牛角变成了犀牛的角，牛骨变成了虎骨，塑料片变成了鹿茸片，番薯粉变成了淮山粉，化工原料加香精居然成了麝香，甚至猪饲料、禽饲料，也制造成各种各样的中成药、西成药。更有甚者，他们将廉价药、滞销药、过期药的标签去掉，换上新的标签，马上就可以获得几倍、十几倍的利润！难怪呀，我们的消费者处处在寻找着真，也难怪，消费者处处在谨防着假！
我们不禁要问，这到底是 何故？难道市场经济就成为诚信丧失的理由吗？ 然而我们说，市场经济正是信用经济啊！现代市场经济，它要求把单纯追求物质利益的冲动，转变为一种社会 职责感，把社会效益与经济效益统一起来。当你追求最大利润的时候，你应该想到对社会的 职责，这样的经济活动才会有长久的 生活力。而对于一个企业来说，它的长久存在不是比一时的利润更重要吗？市场经济是竞争经济，也是协作经济，协作就要 诚恳守信。在当前的市场交往 经过中，不少人都抱有这样的心理：认为在市场竞争中，只有损人才能利己。在这种心态支配下，产生了大量不正当的经济行为，这不但严重影响了市场经济的 健壮 进步，而且伤害了市场经济在人民群众中的声誉。200多年前，美国一位著名经济学家在给一位年轻商人的信中，首次提出“ 时刻就是金钱”的命题，同时也提出了“信誉也是金钱”的命题。对于前一个命题，我们经常引用，而对后一个命题，似乎不大提起。十多年前，邓爷爷同志倒是提起过，他说：“一切企业事业单位，一切经济活动和行政司法 职业，都必须实行信誉高于一切。”信誉高于一切，这就是 进步市场经济必须遵循的一个重要 制度！企业的诚信是它的一种无形资产，带来的绝不仅仅是效益，更重要的是，诚信代表着一种企业 灵魂、企业文化，代表着企业形象。 我以为，在这个 难题上，目前必须走出一种困惑，那就是：你骗了我，我要骗回来；你不诚，我就不义。这种心态正是造成信用危机的一大祸根。最近我读到一位加拿大商人给儿子的一封信，大意是这样的：“儿子，得知你最近在一桩生意上受了骗，在你发泄这股怨气的同时，或许也想欺骗他们吧！这是人之常情，我并不怪你有这种想法。对于自尊心来说，用我们同样的遭遇来伤害其他人，或许是得到了补偿， 然而，如此一来，你损失就更大了。要知道，企业界是个很狭窄的 全球，骗了这个人后，再骗那个人，相信他的企业 生活必定不长。不守信用，在短期内想获得一笔金钱也许容易， 然而从长远来看，那真是奠定了企业失败的基础。 因此不必去担心他的人格，你必须注意的是你自己的品格，这才是最重要的。你要切记这句名言：‘信用仿佛一条细丝线，一时断了，想要再接起来，难上加难。’儿子，记住我的话，明天还有 事务等着你，而今天，你有 何安排呢？”读了这封信，我深深感到这位商人的博大胸怀，更应该感谢他给予我们关于“诚信”的透彻 领会。
我到 职业的 时刻不长，却也听到了不少 美妙的故事。 并非孤立，我们的老板也常常告诫员工：做人和做生意一样，在任 什么时候候候都要交一些好朋友，这样你的路才会越走越宽，否则，你的路就会像倒八字一样越走越窄。交朋友凭 何？凭你做人的 诚恳和信誉。老板是这样说的，也是这样率先垂范的，正是凭他的为人，打动了马来西亚那个固执的老头，为公司赚得了第一笔资金；正是凭他的诚信，赢得了泰国曾老板的 信赖，为公司建造华联商厦渡过了 的难关！
人，以诚为本，以信为天。我们中华民族一直以来更是以诚信伫立。社会需要诚信，我们是祖国的未来，更加需要从小养成 诚恳守信的好 习性。
俗话说的好，人无信不立，国无信不强。没有诚信的人是社会的危险品。诚信，是人类 灵魂文明的宝贵财富。
在我的生活中，也有许多不诚信的故事，对我教育很深刻。还记得那天我和伯伯去他家打扫房间，我扫得特别认真，伯伯说要请我吃麦当劳，我高兴的一蹦三尺高，恨不得插上翅膀飞去麦当劳大吃一顿。正当我蹦蹦跳跳的想去麦当劳时，伯伯打电话征求姑姑的意见，姑姑叫我接电话，她说：“不能帮助了别人就向别人要报酬，小朋友在放假期间帮助长辈做一些力所能及的事是应该的。我昨天就答应你星期六去吃麦当劳，今天不能去吃。”我也答应了姑姑，可我的眼泪却在眼眶里打转。伯伯见我如此失望，便悄悄地对我说：“要不我们去偷吃一顿，谁也不说!”我破涕为笑，说：“好!”
我们吃完了麦当劳，就回了家。我就像怀里抱了一只小兔子，心“怦!怦!”直跳。我们刚跨入家门，姐姐就盯着我，问：“有没有吃麦当劳呀?”我生怕被发现，就迟疑了一下才说：“没有!”可这一切却逃不了姐姐的“火眼金睛”她一下子就知道我们吃了麦当劳。可就是这样，我还是坚持说没有。吃饭时，姑姑端了一大碗的稀饭，伯伯问了一句：“吃得下吗?”，我心想：完了!完了!露馅了。姑丈也闻了我的手有鸡腿堡的味道。唉!最终还是被发现了。这时我的脑海里想起了姑姑平时给我讲的一些诚信的道理及故事，我觉得很惭愧。姑姑告诫我说：“答应别人的事一定要做到，做不到就不要轻易去答应，做一个讲诚信的人，做一个有道德的人，讲诚信的人就会让人认为你 一个有素质有道德的人，别人也爱和你打交道， 由于人人都喜欢与讲诚信的人在一起。今后你长大了，不管做 何 职业或开店自己当老板，诚信都非常重要， 因此从小讲要养成诚信的好 习性。”可我把姑姑的话当成耳旁风，经常被“诚信”打败了。我的经历告诉我，如果你不 诚恳、不守信，也许会得到暂时的好处，但你所付出的代价可能会远远超过你所得到的好处，失信是非常可怕的事。因此，从今天开始，我决心改掉缺点——撒谎，做一个 诚恳守信的孩子。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“一个老奶奶卖馒头，想吃饭的时候就把摊子往马路边上一摆，就大摇大摆的回家吃饭去了，毫不担心会有人偷有人抢。”事实证明是这样的，每个人都很自觉，拿完馒头把钱放在摊子上就走。
我们的诚信。人之初，性本善。
诚信是这个 全球上最珍贵的 物品。邓小平爷爷曾经说过：“做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。”
诚是做人的核心，信是做人的根本。
春秋战国时，秦国的商鞅在孝公的支持下主持变法，当时处于战争频繁，人心惶惶的时候，为了树立威信推进改革，商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头，搬到北门，赏金矢量。围观的人都相信如此轻而易举的 事务能得到商鞅的赏赐， 结局没有人肯出手一试，于是，商鞅将赏金提到了五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起来将木头扛到了北门。商鞅立即赏赐了他五十金。商鞅的这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下的变法 天然就很快的在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛起来，最终统一了战国。
英国著名小说家瓦特·司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司，经营不善最终倒闭。朋友觉得司各特有才，让他可以不必还钱，但司各特执意要还钱， 并且更加努力的去赚钱，靠自己的劳动还清了债。
诚信对于一个人，一个团体，一个 民族都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，就无法做成大事， 生活不可能从谎言中开出灿烂的火花，诚信是是做人的根本。
高尔基曾说过：“人类最不道德的是不 诚恳与怯懦，远离尔虞我诈。多一点 诚恳的 情感，多一点 信赖的目光，脚踏一方诚信的净土，就可以浇灌出人生最艳丽的花朵，筑起人生中坚不可摧的铜墙铁壁。”
诚信是每个人都应具备的，我认为，一个人拥有诚信会令别人刮目相看。在未来的道路上，诚信也会给予我们许多许多。
诚信是通往成功之路的铺路石，也是开启成功之门的钥匙，让我们踏上成功之路，紧握诚信的钥匙，开创出自己的诚信未来。
亲爱的老师们，同学们：
法国著名作家巴尔扎克曾经说过：“信守诺言就像捍卫自己的荣誉。”的确，有一件事让我明白了 诚恳的 价格。
那是在暑假发生的。那天，我和表哥去一家商店购物。商店里有无数的商品，如香肠、瓜子、冰淇淋等。我们眼花缭乱。客户多， 职业人员太忙。
表哥要去 何处？我惊讶地发现我的表弟不见了。我赶 时刻。我该 如何办？如果我失去表哥，家人会骂我。我焦急地喊着表哥的名字。突然，我看到一个长得像表哥的人。我走过去一看，是他。他正盯着一包三元的小奶油蛋糕。我问他：“你想吃吗？”“嗯，好表哥，给我买个包吧！”我根本不想给他买，他不肯走，只好哄他：“今天的钱不够，明天我给你买好吗？”表哥欣然同意。
第二天，表哥来找我买黄油饼干，我说：“我今天没空。”
三天过去了。我去找表哥玩，他却说：“我不和你玩，你骗人。”这时我 觉悟到我的脸突然变红了。我说：‘去吧，我现在带你去买。“表哥很开心，陪我去店里买饼干。
它让我明白，做事一定要 诚恳，否则别人看不起你，你的荣誉也就没了！
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