敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!
我出生在一个普通的东北家庭,从我出生的那一刻起,母亲就希望我懂礼貌,文文静静的,见到长辈要先问好,要对老人孝顺,直到现在还天天唠叨个不停。
俗语说:“无规矩不成方圆”我家的规矩若天空中的繁星,大海中的波涛,多的数不清,看不完。
“要把碗端起来,这样才礼貌”。我不情愿的端起来,慢吞吞的吃起来。“不要干 何都磨磨蹭蹭的,珍惜 时刻,要干净利落,像你做事那么慢, 如何可以呢!我像你这么大的时候, 何活都会干了,在我们那个年代,女孩子”妈妈说起来就没完,真不知道妈妈那个年代都经历 何了呀!“应该把腰挺起来,一个小孩子,一点 灵魂都没有, 何处像一个女孩子呢?坐有坐样,站有站样,这样才可以。”唉,母亲总是给我太高的要求。
母亲在我耳边常说:“百善孝为先”。“无论做 何 事务,都要讲究一个孝字”。母亲的这句话我常记在心里, 由于我知道孝顺老人是这一生中最大的乐趣,老 大众默默地付出着,忙了一辈子了,到老了,有儿有女,儿孙满堂,这才是他一生中最大的 高兴,老 大众的付出也值得了,现在也到了,我们各老人最大的成就感了。
母亲还对我说:“要学会节约,在我们那个时侯,节约每一粒粮食,那个年代是贫穷的,一元钱是可以买许多 物品的”。说到这母亲叹了口气, 接着说:“现在的 大众啊!根本不懂得节约,看到一元钱掉在地上,就像没看见似的,还冰冷无情的从它身上踏过去,我们中华民族不是勤俭节约吗”?母亲对我说这句话时,她的的.口气和表情铭刻在我心中,节约并不是小气,我们要从小的时候就要节约也是光荣,也是属于中华民族 善良的一种。我懂得母亲给我的家规与家训,懂得母亲的良苦用心,母亲是想让我成为一个好孩子,母亲教给我的家规我会牢记在心的,他们将会成长为我道理上给予我更多的帮助,教给我 怎样做人的大道理,让我 健壮 高兴成长的长大。
因此我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的光系,在孩子面前更要学会制住自己不好的情感,孩子也要学会 领会父母,尽量做好自己,展现父母面前。
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
每家每户都有家风家训,我的家里也不例外,在我小的时候,妈妈就培养我。还列了几条规矩。
1、放学后不能乱跑。
2、尊老爱幼。孝敬父母,不让爸爸妈妈生气。
3、自己的 事务自己做。
4、玩就痛痛快快的玩,写作业不能粗心。
妈妈从小就开始教育我这些 物品,我烦透了,妈妈一天说好几遍, 然而有的我还是没有做好。比如;
玩就痛痛快快的玩,写作业不能粗心,这一条我就做的不好,写作业总是粗心大意,356就写成354,这两个数就扣了一分,我太粗心了。
然而如果说起第一条和第三条,我应该的满分。
记得妈妈说过,放学之后不能玩, 进修才是最重要的,学好了习,想 如何玩都可以。 何事要先学。
自己的 事务自己做,这个我可一直都是这样,妈妈小时候就是这样,我小的时候吃薯片,袋子撕不开,求妈妈的帮助,妈妈说,撕不开就别吃了。我当时想,妈妈 何故要这样,长大了我才知道,妈妈是为我好,我一年级就开始自己扎辫子,二年级就开始洗袜子,三年级就开始洗校服,四年级就开始帮妈妈打扫卫生,五年级开始做饭。
尊老爱幼是我们中国的传统,就有一些人虐待老人,打孩子,也有的人给老人让座,孝顺老人,又对孩子很好,有好吃的先给老人吃。
不让爸爸妈妈生气,不要有事没事就让父母生气。
家风家训,每家都有,每家都不同,如果大家遵守的话,我们的祖国是多么的完美,不再有坏人,不在偷钱。
谢谢大家!
同学们:
家风是一种无声的教育,在潜移默化中帮助我们成长,我们家的家风就是 诚恳守信。平时在家,虽然没人提到它,但家风总是在无形的提醒着我们。
我们的家风很简单,就是两点, 诚恳——不说谎,守信——讲信用。
记得在二年级的时候,我有时把写的作业写完了,但一些“看不见”的作业,比如听的或者读的,我就会偷懒躲滑, 然而纸是包不住火的,终于有一天,我的“罪行”败露了,妈妈虽然没有惩罚我,但却苦口婆心地对我说:“我也不生气,不过你要告诉我, 如何样断绝这样的行为?”我想了想,说:“我以后一定会记住 诚恳守信,脚踏实地的写好每一项作业,干好每一件事。”就这样,我们默默地把 诚恳守信当作了我们的家风。
现在,我已经五年级了,虽然有时也会想如果我不去完成 何作业的话,妈妈和老师不一定会知道的,但一想到我们 诚恳守信的家风,就像是浑身注入了一股力量,帮助我打消了侥幸的念头,继续写下去。
上学期,我去上厕所,突然,一个电子表出现在我的眼前,而且,我见过这种表差不多的表,价格不菲,这代表着失主发现之后一定会心急如焚,我扫了一眼四周,除了我的一个同学,没有其他人了,马上就要上课了,等失主不太可能了,我突然想到了我们学校的“ 慈爱小广播”中的失物招领栏,我急忙跑过去,把表送了过去。当然,我心中的确有过几丝占为己有的私欲,但我一想我们 诚恳守信的家风,是自己的就是自己的,不是自己的就不是自己的,我就打消了这样的念头,一心要帮失主找回失物。
诚恳有小有大,有的只是一件小事,有的却有着 特别重大意义,大家都知道一诺千金的故事,也知道里面的“得黄金千两,不如得季布一诺”这句话。可见 诚恳的重要。家风也是这样,小的也只是一件小事,大了却可以改变一个人的人生。 因此大家也行动起来,让家风改变我们的人生,塑造我们 健壮的人格。
敬爱的老师们,亲爱的同学们:
你们好!
家庭是社会的细胞,家庭稳定则是社会稳定的基础。古往今来,有无数家从社会稳定、社会 进步的高度来探讨、研究家庭 难题。历朝历代,都存在着大量社会 难题,而其中有不少都是由家庭 难题引发的。因此,重视家庭 难题、研究家庭 难题,事关整个社会的 进步稳定。
促进家庭稳定和 高兴的 影响有许多。其中,家训就 一个重要的 影响。家训是家庭教育的优良传统,是家庭教育的 技巧 其中一个。关于家训的说法很多,有人做过统计和专述,有包括家范、家戒、家教、家规、家法在内不下70种说法, 然而其中被使用得最为广泛的还是“家训”。
家训文化的 进步历程
的家训文化,可分为萌芽期、 进步期、成熟期、衰败期、蜕变期,但不管是在哪一个时期,家训都离不开对子女的教育
的家训文化可谓源远流长。家训最早出现,是通过父母对子女的当面训诫来体现的。
据《史记·鲁周公世家》记载,西周政权建立以后,遍封功臣,建立诸侯国。周武王之弟周公旦,受封于鲁国。 由于周公旦要留在京城辅佐侄子周成王,不能就封,就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。 ’”周公训子,就是父母对子女当面进行训教,这也是一段关于家训文化、最早又最可信的记载。
父母对子女面对面的训诫,用文雅的词来说,就是“庭训”。“庭训”典出《论语·季氏》,讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此,“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为家训文化的代名词。后来,的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递;再后来,家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现,形成了家庭内部所有成员的行为准则。
的家训文化从一开始就有着明确的指向。综合起来,它有这么几项基本功能——
一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公戒子、孔子庭训,都体现了这一点。的家训文化,可分为萌芽期、 进步期、成熟期、衰败期、蜕变期,但不管是在哪一个时期,家训都离不开对子女的教育。
二是实行家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位,必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时,为了维护家庭内部的稳定、调整和处理好家庭内部关系、将子女培养成人,使家庭得以承继和绵延,还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面,就是通过家训(包括家规、家约、家范等),以口头或书面的各种形式来体现,从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束 影响。
三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习,是 大众在长期的家庭生活中逐渐形成和世代言传下来的生活作风、生活 习性、生活方式的总和。家风的形成,是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的 结局,而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推 小编认为‘颜氏家训·治家 ’里面说过这样一段话:“夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,则天之凶民,乃刑戮之所摄,非训导之所移也。 ”在这里,作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率 影响的重要性。在近现代,江南钱姓家族人才辈出,若星汉灿烂。这和其先祖制定的《钱氏家训》并代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。
从司马父子到王氏兄弟
孝有 大致之分,对父母能养能敬,是一种孝,但只是小孝;自身修行扬名,以彰显父母养育教诲之德,才是大孝。这是古代孝道的升华,对后世的孝道文化产生了极大影响
古代家训内容广泛,包括伦理道德的要求、文化 智慧的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等,几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。其中,对孩子的伦理道德教育被放在第一位。而孝道是人类最基本的道德,因此,关于孝道的教育,成为家训文化的重要组成部分,也是古代家训文化成果的重要体现。关于孝道,无论是家、帝王、官员以及民间的士绅读书人家庭,在他们的家训 操作和家训著作中都有大量体现。
在古代帝王的家训中,对孝道很重视。三国时期魏武帝曹操,对儿子要求严格,尤其重视儿子的慈孝。他曾发表《诸儿令》,说“今寿春、汉中、长安,先欲使一儿各往督领之,欲择慈孝不违吾令,亦未知用谁也。儿虽小时见爱,而长大能善,必用之。吾非有二言也,不但不私臣吏,儿子亦不欲有所私。 ”
清朝入关以后的第二任皇帝康熙对家教一贯重视,后来雍正特将其父在世时对诸皇子的训诫编为《庭训格言》。全书共246条,包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝等内容。该书有言,“凡人尽孝道,欲得父母之欢心者,不在衣食之奉养也。惟持善心,行合道理,以慰父母而得其欢心,其可谓真孝者矣。 ”该书又提出,“《孝经》一书,曲尽人子事亲之道,为万世人伦之极,诚所谓天之经、地之义、民之行也。推原孔子 因此作经之意,盖深望夫后之儒者身体力行,以助宣教化而敦厚风俗。其旨甚远,其功甚宏,学者自当留心诵习,服膺弗失可也。”通过《庭训格言》可以看出,康熙认为“真孝”和行孝道不能停留在书本经义上,而是要“身体力行”、“服膺弗失”。这两点至今仍对孝道文化的传播和 操作具有现实意义。
康熙、雍正、乾隆三朝, 由于是非汉族统治,再加之有文字狱等统治手段,在历史的上,存在一些非议。但如果用历史的、理性的眼光来看,这三位皇帝并不比历史上任何一个皇帝差,他们开创并形成的康雍乾盛世对社会的促进和 进步也是不可否认的。其中,康熙、雍正等对皇族家训的重视、对子女行孝尽孝的严格教育和要求所起到的 影响都是值得我们研究和借鉴的。
在古代的名臣将相中,有两个家庭的家训和孝行是很出名且足以垂范后世的。一个是西汉的司马谈、司马迁父子,另一个是东汉末年的王祥、王览兄弟。
司马迁是第一部纪传体通史《史记》的作者。他在西汉武帝时任太史令,后因替投降匈奴的李陵辩解获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令。一个男子,身受腐刑,这是难以忍受的奇耻大辱。因此,司马迁几次想到去死。但他最终还是含垢忍辱地活了下来。 何故?据《汉书·司马迁传》记载,司马迁认为自己之“ 因此隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。 ”这里所说的司马迁的“私心”,正是他遗憾于自己一个最大的心愿尚未完成,那就是父亲司马谈留给他的遗训——必须完成《太史公书》。
小编认为‘史记·太史公自序 ’里面,司马迁记录了他在父亲病榻前接受遗训的 经过,“太史公(司马谈)执迁(司马迁)手而泣曰:‘余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏,典天官事。后世中衰,绝于予乎?汝复为太史,则续吾祖矣。今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫,命也夫!余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世,以显父母,此孝之大者。夫天下称诵周公,言其能论歌文武之德,宣周邵之风,达太王王季之思虑,爰及公刘,以尊后稷也。幽厉之后,王道缺,礼乐衰,孔子修旧起废,论《诗》、《书》,作《春秋》,则学者至今则之。自获麟以来,四百有余岁,而诸侯相兼,史记放绝。今汉兴,海内一统,明主贤君忠臣死义之士,余为太史而弗论载,废天下之史文,余甚惧焉,汝其念哉! ’迁俯首流涕曰:‘小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙。’”司马谈在给儿子司马迁的遗训中,对孝道提出了一个重要 见解,即“孝始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世,以显父母,此孝之大者。 ”这一遗训,对司马迁的日后生活产生了巨大影响。
王祥和王览,是同父异母兄弟。王祥(公元185—269年),西晋琅琊(今山东临沂)人,字休徵。汉末,他隐居庐江(治所在今安徽舒城)20余年;后任温县令,累迁大司农、司空、太尉;至晋代魏,官至太保。就是这样一个大官,却是古代著名的大孝子。 “二十四孝”中的“卧冰求鲤”故事说的就是他。王览(公元206—278年),字玄通。《晋书·王祥传》称他“孝友恭恪,名亚于祥”。他对父母笃孝,对兄长恭敬,名声仅次于王祥。最难得的是,他自小就不忍心看到母亲虐待兄长,经常在母亲朱氏责骂加害兄长王祥时挺身而出护着兄长。王览出仕以后,先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晋武帝司马炎下诏表彰王览曰:“览少笃至行,服仁履义,贞素之操,长而弥固。 ”
王祥在孝道方面不仅自己身体力行,对子女也提出了严格的要求。在他85岁高龄的时候,身染重病,乃“著遗令训子孙”道:“夫言行可覆,信之至也;推美引过,德之至也;扬名显亲,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;临财莫过乎让。此五者,立身之本。”信、德、孝、悌、让,这就是古代家训中著名的“五德”。孝有 大致之分,对父母能养能敬,是一种孝,但只是小孝;自身修行扬名,以彰显父母养育教诲之德,才是大孝。王祥家训中的“五德”,尤其“扬名显亲,德之至也”这一训令,显然是继承了汉代司马谈“扬名于后世,以显父母,此孝之大者”的,是古代孝道的又一次升华,对后世的孝道文化产生了极大影响。
至东晋南朝,琅琊王氏成为江南第一著名士族,涌现出很多政治家、文学家、书法家和画家,诸如东晋名相王导、大书法家王羲之、王献之父子等。王氏家族诗书传家,人才辈出,世系绵长,和王祥兄弟以孝悌为本,又以信、德、孝、悌、让“五德”戒子是分不开的。
辩证看待孝道文化
辩证地看待和批判地继承历史文化传统固然是不应被忽略的必要步骤,但如果凡此种种讨论 最后只是得出一个类似“国人议论未定,孝道仍在滑坡”这样的结论,就颇令人堪忧了孝道文化是家训文化的一大亮点,它对于子女的教育、成才,对于家庭成员互尊互爱、和睦,对于优良门风的确立、传承,都有着不可替代的 影响。那么,它在经典著作及其流转中有哪些体现呢?
比如,儒家经典 其中一个的《孝经》。其作者经学者长期反复考证,基本确立为孔子的嫡孙孔?所撰。孔?虽然受教于曾参,但他的孝道的形成,不能说不受到祖父孔子、父亲孔鲤的直接耳提面命的教育与影响。
又如,隋唐五代是古代家训文化的成熟时期。其标志就是出现了由颜之推撰写的第一部专门的、成本的、完整的家训著作《颜氏家训》。它对后世产生了极大的影响。到了宋元明清,家训文化进入 繁盛时期,先后出现了北宋司马光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。这些专门的、成本的家训,内容涉及家庭生活的方方面面。但总体而言,孝道都在这些家训著作中占据了重要的位置。
颜之推 小编认为‘颜氏家训·教子 ’里面说:“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣”,“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。” 《颜氏家训·勉学 ’里面有言,“孝为百行之首,犹须学以修饰之,况余事乎!”司马光 小编认为‘家范 ’里面则说,“父慈而教,子孝而箴,兄爱而友,弟敬而顺,夫和而义,妻柔而正,姑(指婆婆)慈而从,妇听而婉,礼之善物也”。袁采 小编认为‘袁氏世范·睦亲 ’里面提出,“为人父者,能以他人之不肖子喻己子,为人子者,能以他人之不贤父喻己父,则父慈而子愈孝,子孝而父益慈,无偏胜之患矣”。又说,“人之孝行,根于诚笃,虽繁文末节不至,亦可以动天地、感鬼神”。
在以上这些关于“孝道”的论述中,有一点很值得重视,那就是,他们都认为孝道是父母和子女双方的 事务,而不是做子女的单方面地行孝。 “孝道”大都强调了父子间双向的良性互动,盖因有此双向互动,父慈才能子孝,子孝而父益慈。这里面讲究父母对子女的严格要求,强调父母长辈在孝道文化中必须以身作则,按父母的角色规范在家庭生活中为子女树立榜样,如前文所引《颜氏家训 ’里面的“父母威严而有慈”所示,这句话将“威严”与“有慈”并立。换言之,其所讲的父母对孩子的威严和 爱心从来不是对立的,而是互为一体的。这样的家训,这样的孝道文化,有着积极的意义,是值得提倡的。
无可否认,在不同的历史 进步时期,无论是在统治阶层还是在民间,都出现过提倡孝道过头、使孝道文化呈现出其消极一面的情况。从这个意义上讲,我们在一定时期对孝道文化进行批判也是可以 领会的。 然而,正如对孝道文化的倡导有时会过头一样,我们对孝道文化的几次猛烈批判也早已被历史证明是过头了。过头到现在我们要“挽狂澜于既倒”,重建孝道文化在今日几乎已成相当艰难之事。如今,在父母膝下尽孝几成渴盼而不可及之事,以至于“常回家看看”到了要入法的地步。而用法律来约束本应归于伦理道德范畴的孝道究竟是否合适,是值得讨论的。
《诗经·大雅·既醉》有言,“威仪孔时,君子有孝子。孝子不匮,永锡尔类”。这是一句将孝子和家族的 高兴美满紧密联系在一起的祝愿之辞。但这只是一句祝愿吗?历史已一次又一次证明,在,孝道文化是检验和测量社会文明程度的试金石,孝悌也是社会和谐、家庭和睦的基础。只要人类存在一天,家庭和社会对孝道文化的提倡就不该须臾离开。 然而令人遗憾的是,至今我们还在要不要继承中华民族的孝道文化这个 难题上争论不休;还在衡量古代的孝道文化里,究竟是积极 影响多一点,还是消极 影响多一点。辩证地看待和批判地继承历史文化传统固然是不应被忽略的必要步骤,但如果凡此种种讨论 最后只是得出一个类似“国人议论未定,孝道仍在滑坡”这样的结论,就颇令人堪忧了。在提倡和践行孝道文化这个 难题上,我们千万不要再出现反复和折腾了。“孝子不匮,永锡尔类”,若果真如此,实属中华民族之大幸也!
从中华民族孝道文化的式微以及当下社会上存在的各种家庭伦理困境,我们不能不看到,历史上的家训文化对家庭建设是有重要 影响和积极意义的。家训文化的起源虽然很古老,但家训这一形式及其所能承载、体现的功能并没有过时,也不会过时。它对我们今天的家庭建设依然可以具有重要的引导和教育 影响。与时俱进地介绍并继承家训文化及其优良传统,该是新时期家庭建设的题中应有之义。
敬爱的老师们,亲爱的同学们:
你们好!
“没有规矩不成方圆。”在每个 高兴的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字,虽然简单普通, 然而让我受益匪浅。
首先是孝,在我的眼里,父母都很孝顺,每天,爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个伟德话,问问他们在做 何,身体 如何样,叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有 时刻,他们就会回家看看老人,陪着聊天、散步、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动,都在影响着我,我也 特别关心爷爷奶奶、姥姥姥爷,是他们的开心果。
其次是节俭,小时候,爷爷就常讲:“节俭兴家,浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我的心里,影响着我的言行:我的铅笔总要用到抓不住为止;书包也是从一年级一直用到现在;至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的;过年的压岁钱我从不乱花。我养成了不攀比,不浪费的好 习性,这得益于我严格的家教。
“勤”就是 勤勉。“世上无难事,只要肯攀登”, 勤勉的重要性不难 领会,在我家勤不仅仅体现在 进修上,也体现在生活中。爸爸妈妈 职业很努力,妈妈很少看伟德视,忙完家务,大多时候她总是看些有关伟德类的书籍,她总说要与时俱进,不断给自己充伟德。爸爸爱鼓捣他的伟德脑,妈妈不会操作时,爸爸轻点鼠标,就把 难题解决了;很多时候,爸爸的同事在下班后还会向爸爸请教伟德脑 难题。 勤勉才能让人上进,在爸爸妈妈的影响下,我也爱读书,勤 思索, 进修成绩一直很好。养成了好 习性。
我们的 民族是由千千万万个 高兴家庭组成的,每个家庭都有自己的家风家训。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训我们的祖国才能更加稳定、和谐、 繁盛、强大。
很多名人都有家风家训,我们家不是名人家庭,如果要说也有 何家风家训,那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。
从小爸爸妈妈就教我要有孝心,要尊老爱幼,他们自己也在身体力行我们中华民族的传统 善良――孝道。我们家是个大家庭,外公外婆和小阿姨一家与我们合住,十多年来一直其乐融融,在小区里传为佳话。爸爸是山东人,不喜欢甜食,但对外婆做的菜从来不挑剔,总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事,那是爸爸第一次见丈母娘,外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉,放了很多糖,爸爸咬着牙吃下,外婆以为爸爸喜欢吃,以后经常给他做,一吃就是两年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论,开始大家叽叽喳喳发表意见,实在不能统一, 最后大多是听外公外婆的,用爸爸的话说,这就叫百孝顺为先。
外公外婆年纪大了,有时会 由于小事争吵起来,爸爸妈妈总是耐心劝说,从不顶撞他们,即使有时外公外婆看上去很没有道理,爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说,孝顺孝敬,没有顺没有敬,哪来孝?对长辈首先是顺从,要让他们顺心,感觉到被人尊重,只要不是 制度性的大 难题,尽可以由着他们来。爸爸还常说,孝敬无底线,就是说对大人尽孝道没有最好,只有更好,没有终点,只有起点。
百孝顺为先,孝敬无底线,我要牢牢记住这几句话,把它作为我们的家风家训,从小做一个孝敬父母,懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友,让他们和我一样,大家共同做新时期的 杰出少年。
小学生家风家训演讲稿三我住在农村,爸爸妈妈常跟我说:人穷志不穷,我们一定要做一个 诚恳的人,要拾金不昧。我那时并不明白那句话,直到八岁那时候,乐乐才让我明白了这句话的意义。
觉得八岁那年,乐乐和我一起到花都湖骑自行车。乐乐和我正骑在中途的时候,我忽然看见了一个很漂亮的钱包。和乐乐说:乐乐,快看!有一个很漂亮的钱包被别人给丢在地上了,我们得发财了!我们把它捡回家吧!乐乐听了, 特别生气,说:我们不能把这个钱包捡回去,如果我们把这个钱包捡回去的话,那这个钱包的主人一定会 特别着急的。我们还是把这个钱包送到失领处吧。好吗?我听了,感到羞愧万分。于是,我和乐乐说:乐乐,那我们现在就把这个钱包送到失领处吧。乐乐听了,心情就变好了,马上一边拿着那个漂亮的钱包,一边拉着我到失领处 何处了。
我和乐乐一起骑着自行车,有说有笑的。骑了差不多七分钟,我和乐乐就到了失领处。到了失领处的时候,乐乐就把钱包交给了失领处的阿姨,阿姨见了,对我和乐乐说:你们真是两个拾金不昧的好孩子呀!我和乐乐听了,甜甜地笑了。
不久,那个钱包的主人来到了失领处,那个阿姨告诉她:看,坐在那儿的两个孩子。 无论兄弟们的钱包就是她们找回来的。钱包的主人知道了,对我们连连道谢。我们连声说:不用谢!于是,我和乐乐就一起继续骑自行车了。
从这件事中,我明白了:做人一定要 诚恳。
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天是市里发起的“弘扬中华 善良,传承良好家风”活动在我校举行。作为学校的一员,我感到 特别荣幸。
现在,家风是 大众长议论的话题 其中一个。其实,对家庭成员而言,有 何样的家风,就会有 何样的处世态度。孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。好的家风在 大众的成长 经过中起着别的 物品不可替代的 影响,是某种品德和力量的源泉。就是说,做儿女的,在好家风的熏陶下,从而成就自己的一生。
大学生章某成活在一个三世同堂的家庭,祖孙三代人过着平静和睦的生活。这个家庭从没有和邻居发生过争吵。奶奶是个勤快人,每天早早起床,拿着大扫帚把整个大院打扫得干干净净。章某从小跟着奶奶,奶奶还专门给他也准备了把小扫帚,让她跟在后面比画,还告诉她:“人的双手是个宝, 勤奋可以 创新一切。”幼小的章某虽然听不懂那些大道理,但她爱劳动,并从劳动中获得了 高兴。妈妈每次带章某去公园都要带上一个塑料袋,把吃剩的果皮、糖纸装进去再扔进垃圾桶。章某到现在也有随手带着塑料袋的 习性,把没用的废弃物装进去,放到垃圾桶里。章某的父亲虽然没有接受过高等教育,但他热爱读书,他节余下来的钱几乎都买了书,并经常写读书笔记。在父亲的影响下,章某从小也爱看书,从上小学起就坚持写,现在已经在报刊杂志发表了十几文章。和睦、平静、温馨、严谨的家风为章某的成长奠定了良好的基石。
因此,每一个人都要把握好自的言行,良好的家风是孩子终身的财富。这样才能弘扬中华 善良,传承良好家风。
亲爱的各位家长朋友:
孩子们的 健壮成长,就犹如一棵树生长的 经过。家长需要精心教育与帮助孩子 健壮成长。孩子们的缺点和不足,不是来源于他自己,而是来源于家长。对于这些缺点和不足,家长不能对孩子进行粗暴的打骂,而是先纠正家长本身的错误,从而再引导孩子往正确的 路线走。面对那些误入歧途的孩子,大多数是 由于外界 影响和家庭 影响造成的,不良的家庭坏境会给孩子造成了负面的影响。这时候,家风、家训和家教的好与坏就是最有利的证明。
首先,家风就 一个家庭的风气。它是 灵魂一层表面的教育,也是一种潜移默化的理念。家风是一种正面的、积极向上的行为准则。它在于内化心灵,而外化行为。 因此,孩子的家风教育不只停留在表层的行为教育上,更重要的是对孩子 灵魂上的教育。因此,家训对于孩子的 灵魂教育就起到至关重要的 影响。
家训是中国自古流传的一种家庭传统,至今在我们的生活中仍然有强烈的影响。对于家风来说,家训更为具体、易懂。它就是对孩子的一种要求和警示,能够更确切地指出孩子的不对。将家规熟记于心,每当孩子做事时,都会以家规为准,符合则为之,不符合则拒之。无形中,起到了警告、监督的 影响。其实,家训也可以 领会为在家风的基础上加以补充,达到内外要求,共同形成的目的。
我个人认为,家风和家训的主要体现还是在家教。家教是由父母双方共同对孩子的亲身教育。这种教育是其他教育不能代替的。总而言之,家风和家训都属于家教。 因此,家庭坏境的好坏直接影响了孩子的人生观、 价格观以及 全球观的形成。当然,家教是否成功,也能够直接反应你是不是一名合格的,负 职责的家长。孩子在初始阶段,他们所有的认知标准都来源于父母对孩子的引导,在这段 时刻内,父母能否让孩子正确地认识人生观, 价格观以及 全球观。这些 觉悟一旦形成,就很难再次改变。因此孩子的一生与家庭教育的质量是密不可分的。想要孩子拥有一个 美妙的未来,家长必须给孩子一个良好的家庭坏境和良好的家庭教育。
家风不是说说而已,家训也不是背背也罢,家教就更不是简单粗暴的那种打骂教育。家长对孩子做得够不够、好不好、严不严,就体现在孩子的未来。千万不要等到 不可挽回的地步才开始后悔当初对孩子教育的懒惰和放纵,要从现在就开始对孩子教育,担负起自己作为家长的 职责,百分百地投入到教育中去,严格地要求孩子,以高标准的家庭教育帮助孩子成就人生最 美妙的未来。
好家风,好家训,好家教,中华民族 进步史上不可或缺的一部分,也是无法忽视的话题。愿我们每个人都能在好家风,好家训,好家教中 高兴成长。
尊敬的老师、同学们:
说起家风、家训、家教,总觉得 一个很严厉的话题。就我家的情况,我分别来简单的说一下。
家风就是家规,是一家子的风气。在我们家,体现在孝顺上。爸爸妈妈常说,“百事孝为先”。孝顺孝顺,孝敬长辈,就是 何事儿尽量让他们顺心顺意。在家里,姥姥姥爷说话,我们都要好好的听,就算说错了,也不能当面指责,要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴,也是孝顺的体现。长辈们说的话,我们小孩子一定要听,让我们做 何事儿,要立马行动,不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了,如果长辈们没有动筷子,我们小孩子 完全不能先吃的。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了,大家才开始一起吃饭。不知不觉中,这都成了一个 习性了。当然,这 一个好 习性。
家训,字典上这样解释“指对咨子孙立身处世,持家治业的教诲”。由此可见,家风在 大众的成长 经过中起着很重要的 影响。妈妈时常教育我:做人最基本的 质量就是 诚恳。 因此,我认为,我家的家训就是“以诚为本”。在生活中,有很多时候我们会说谎。比如,答案成绩不好了,我会说同学们考的都不好,以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知,这样只会害了自己。我很小的时候,妈妈就对我说过:做错 事务不要紧,如果说谎为自己开脱,那么这个说谎的严重性要比做错 事务的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的 事务跟爸爸妈妈说谎, 最后的 结局就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错 事务,爸爸妈妈反而不会打我,根据 事务的严重程度,要么给我讲道理,要么比较严厉的进行教育。还有一点,就是妈妈要求我言出必行,她常说的一个词是“掷地有声”,就是告诉我,自己说出来的话要能够做到。妈妈说,我是个男孩子,自己的一言一行要敢于承担。无论自己做 何 事务,做之前要先想好后果。就算犯了错,也要自己敢于承担。
家教,我自己觉得跟家风有点相像。词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中,会经常听到大人说,谁家的孩子真好啊,真有家教啊。我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮助和教导下,从孩子身上体现出来的一种良好的反映。我的爸爸妈妈教育我讲礼貌,主动跟认识的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教育我,他们自己也是这样做的。当姥姥的朋友来家里作客的时候,都是妈妈在厨房忙活,让姥姥陪着她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘,家教真好,每当这时,我就能看到姥姥脸上骄傲的表情,我想 如何人家夸得是妈妈,姥姥 如何会这么骄傲的样子呢?后来,我慢慢懂得了,夸奖孩子有家教,其实就是在赞赏家长的教育。每逢过节,家里聚会,亲朋好友也是夸我特别有家教,此刻,爸爸妈妈也是一样的骄傲的神色。家教,也是爸爸妈妈的一种言传身教。通常,大 大众就是孩子的榜样。
家风、家训、家教有着异曲同工的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力,不好的方面要及时改正,好的方面要一直一直延续下去。
谢谢大家!
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!
在寒假补习班老师布置了一道作业:你家有 何家风?
“家风是 何呢?”在回家的路上里,我迫不及待的问妈妈。妈妈微微笑着说:“你注意观察呀,其实,每天,你的行为,都在体现我们的家风。”我 如何没有印象呢?我使劲挠了挠脑袋,疑惑的看着爸爸,爸爸笑着说:“回去问问爷爷。”我无奈的翻了翻白眼,知道他们肯定是不会告诉我了。只好自己观察吧!
到家,爷爷已经做好了香香的饭菜,我抢先拿了筷子,准备向美食发动强势攻击,这个时候,爸爸皱了皱眉头,说:“家风旅游去了吗?爷爷还没上桌呢, 如何可以自己先吃呢?”哦,我恍然大悟,原来这就是家风啊!我赶紧放下筷子,去厨房帮爷爷把 最后一道菜端了出来,端正的坐在桌子前,等爷爷坐好了,爷爷说:“吃饭了”,我开动了筷子,大口大口的吃着饭菜。这时,老爸拍拍我的头,说:“对嘛,这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛!”
“那我们家还有 何家风呢?”我大口嚼着饭菜,模糊不清的说。老爸说:“食不言寝不语也是家风!不过,还有其他的家风,你练功的时候就能体会到了。”老爸说完,贼贼的阴笑了两声,我突然背脊骨发冷,掉了一身的`鸡皮疙瘩,好可怕!
很快就到8:30了,妈妈说:“悦悦,该练功了。”这声音像天使的声音那么温柔,可我觉真得像是魔鬼在召唤我一样!
“Oon!”我痛苦的 了一声,极不情愿的放下手里的书,慢慢腾腾的开始换衣服。
半个小时踢腿、下腰、劈叉之后,我迎来了终极的考验——靠墙劈腿!这个痛从心底里钻出来,跑到我的每个毛孔里,我痛的说不出话,连惨叫都发不出声音,我只想赶快结束这个魔鬼时刻!可是老妈说:“还有5分钟,坚持一下,舞台在向你招手哦!要不要听首歌放松一下呀?”她的声音很温柔,但我真的很痛苦!为了上舞台表演,我只有咬牙坚持,我忍!我开始做大口的深呼吸,调整自己的 心情,请求妈妈为我放首歌,慢慢的,我不觉得痛了,我知道已经超越了今晚的极限——我的腿麻了!
这时,老爸推门进来了,他嘻嘻的笑着说:“今天不错嘛,坚持的越来越久了!看你的样子,再坚持 特别钟也是有可能的嘛!你不是问我 何是家风吗?这就是咱们的家风,吃得苦,有毅力!”
家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出 坚决的步伐,成为 民族的栋梁之才!
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家好!
家风,又称门风, 一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化 气氛、理念、 价格观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族 特殊的 特点。我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,都有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族 伟大的始终。
一个家族的兴旺与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的努力和积淀,它 拓展资料了前世中无数家庭的得失及经验,结晶成为适合自己家庭或家族实际的法宝,引领这个家庭或家族走向 伟大。
站在历史长河之上,回顾 拓展资料无数曾经 伟大一时的家庭,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过”,崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风。
优良的家风形成,往往是由创立者建立,经几代甚至数代人的不懈努力、践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育 气氛,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,是最直观、最直接、最基本、最经常的家庭教育,在一代又一代的践行 经过中,铸就了家庭言传身教的典范,造就出一代又一代的英才。家风 一个家庭或家族最为重要的、无以替代的 灵魂财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,又惠泽于每个家庭成员;家风也 一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的 提高与 进步,代代相传,生生不息。
传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化 气氛的家风,这也是众多人所追求向往的目标 其中一个。良好的家风可以塑造出人高尚的品格,高雅的举止,成为人人向往的道德典范。有着良好家风的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的 职责和使命,懂得敬畏 制度;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难,知难而不难。良好的家风,是长辈留给子女最宝贵的财富,也是对家族最大的贡献。
自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可见,处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己 特殊的家风、家训和家教,成为后世 进修的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的 灵魂内涵。
成长在拥有良好的家风的家庭中的人,能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活,热爱 生活, 想法 丰盛而多彩,有着自己的追求和人生目标,每天都会过得很有意义,日子里写满的是充实;他们拥有一个 健壮的心态,不急不躁,不卑不亢,身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅,一点也不显低俗;举止规范,处世豁达,通晓事理,光明磊落,总能顺势而为,有着大家之风范,绝不小肚鸡肠;生活素以俭朴著称,不贪求奢华;诚信为人,表里如一,讲究耕耘,注重 经过,顺其 天然,不急功近利;从善如流,厚德载物。
家庭是社会的细胞,良好的家风传承是社会风尚 健壮 进步的前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,家长作为家庭的核心人物,应责无旁贷担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚 提高 进步,共同 创新和谐、温馨的家庭 气氛和社会风气,为实现 辉煌的“中国梦”贡献自己的一份力量。
敬爱的老师们,亲爱的同学们:
你们好!
家风——一个令人深受感悟的词语成就了我,使我忍俊不禁觉得心中满满都怀着 感动之情,在生活中,我熏陶着那 完美无缺的好家风伴我成长,让我从一个”衣来伸手,饭来张口”的小公主变成一个积极向上、 虚心、 诚恳守信的好孩子,是哪些好家风改变了我呢?且听我慢慢道来……
俗话说“父爱是船,母爱是帆。”父爱破着浪前行,母爱引导我在茫茫人海中不迷失 路线的行驶,他们让我在成长的海洋中乘风破浪,让我不畏前险。” 诚恳守信,诚信待人”随着 时刻的脚步潜移默化地成了我的好家风,他就像春天柔和的双手温暖着我的心田,让我心中的花朵绚丽地绽放,让传统的文明 善良发扬光大。
“害人之心不可有,防人之心不可无”这句话是我的家风 其中一个。深深的教导:在生活中,我们不能有一点儿的害人的想法,也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里”。而且,要尊敬长辈、 勤奋节省、 诚恳守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小,去郊外游玩 经过中,闲着 无所作为的我,一边用小手牵着妈妈的大手,一边观赏着唯美的画面,突然,"呸"的一声,一口痰调皮的从我的小嘴跳了出来,随即,又不听话地蹦到了地上,这时妈妈的顺风耳和千里眼察觉到我的动静,立马张口就急的火着了似的“哎呀”!你 何能这样破坏环境呢?你知道吗?环卫人士早出晚归,不管 何节日都没有假期,可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀!
听着妈妈的喋喋不休的教训中,我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上——那次后我明白了一个道理:生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”了, 因此即使这件小事有多么的小,也教导了我待人处事。 最后,我想说“好家风养育着我,成就了我!”
家风,正像“播下了一种行为,收获了一种 习性,播下了一种 习性,收获了一种性格,播下了一种性格,收获了一种命运”这句话。是啊,家风给我们播下、收获了一种 习性、性格、命运,最终成就了这么一个我,它还让我有一技之长立足之地,让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。
现在的我,就是你浇灌过的树,你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风,一滴滴暴雨,谢谢你,你成就了我,你的恩情我一定用行动涌泉相报!
尊敬的各位领导、同事们、朋友们:
每个家庭都有自己的家风和家训,家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响。它就像春风吹人、下雨淋人一般滋润,影响着 大众。
说起家风,我认为是家里人的一种行为,对别人 热诚爽快,做事遇到困难时有执着性、不食言,这些都能算得上是家风。一个家庭的兴旺发达,不在于一时的富有,也不在于财产的 几许,而在于家风的好坏。家风靠的是家教,把良好的家风融化在一家人的心灵和血液之中,才是最重要的。有良好家风的一家人就会懂得 勤奋是一生中的第一目标。
一个好的家风可以让一个孩子能很好的成长,而我就生活在这样一个很好的家风中,在家中父母难免会 由于一些小事争吵,但他们从不会互相指责、斥骂,展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨:在学校应该 如何尊重老师同学,更会讲一些退一步海阔天空的道理。 时刻久了我脑海中也会时不时是出现这几句话,与其说是生我养我的母亲,不如说她是我人生中的第一个导师。
中国的每一个家庭都有自己的家训,我家 天然也不例外。我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人; 勤奋节俭懂得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到。
家庭是社会的重要组成部分,每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑,只有严格筑好家风家训,我们才能少走弯路。
谢谢大家!
说起家风、家训、家教,总觉得 一个很严厉的话题。就我家的情况,我分别来简单的说一下。
家风就是家规,是一家子的风气。在我们家,体现在孝顺上。爸爸妈妈常说,“百事孝为先”。孝顺孝顺,孝敬长辈,就是 何事儿尽量让他们顺心顺意。在家里,姥姥姥爷说话,我们都要好好的听,就算说错了,也不能当面指责,要换一种他们能接受的方式悄悄的`告诉他们。不跟长辈顶嘴,也是孝顺的体现。长辈们说的话,我们小孩子一定要听,让我们做 何事儿,要立马行动,不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了,如果长辈们没有动筷子,我们小孩子 完全不能先吃的。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了,大家才开始一起吃饭。不知不觉中,这都成了一个 习性了。当然,这 一个好 习性。
家训,字典上这样解释“指对咨子孙立身处世,持家治业的教诲”。由此可见,家风在 大众的成长 经过中起着很重要的 影响。妈妈时常教育我:做人最基本的 质量就是 诚恳。 因此,我认为,我家的家训就是“以诚为本”。在生活中,有很多时候我们会说谎。比如,答案成绩不好了,我会说同学们考的都不好,以此想逃脱爸爸妈妈的训导。
殊不知,这样只会害了自己。我很小的时候,妈妈就对我说过:做错 事务不要紧,如果说谎为自己开脱,那么这个说谎的严重性要比做错 事务的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的 事务跟爸爸妈妈说谎, 最后的 结局就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错 事务,爸爸妈妈反而不会打我,根据 事务的严重程度,要么给我讲道理,要么比较严厉的进行教育。还有一点,就是妈妈要求我言出必行,她常说的一个词是“掷地有声”,就是告诉我,自己说出来的话要能够做到。妈妈说,我是个男孩子,自己的一言一行要敢于承担。无论自己做 何 事务,做之前要先想好后果。就算犯了错,也要自己敢于承担。
家教,我自己觉得跟家风有点相像。词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中,会经常听到大人说,谁家的孩子真好啊,真有家教啊。我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮助和教导下,从孩子身上体现出来的一种良好的反映。我的爸爸妈妈教育我讲礼貌,主动跟认识的长辈和邻居打招呼。
他们不仅这样教育我,他们自己也是这样做的。当姥姥的朋友来家里作客的时候,都是妈妈在厨房忙活,让姥姥陪着她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘,家教真好,每当这时,我就能看到姥姥脸上骄傲的表情,我想 如何人家夸得是妈妈,姥姥 如何会这么骄傲的样子呢?后来,我慢慢懂得了,夸奖孩子有家教,其实就是在赞赏家长的教育。每逢过节,家里聚会,亲朋好友也是夸我特别有家教,此刻,爸爸妈妈也是一样的骄傲的神色。家教,也是爸爸妈妈的一种言传身教。通常,大 大众就是孩子的榜样。
家风、家训、家教有着异曲同工的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力,不好的方面要及时改正,好的方面要一直一直延续下去。
谢谢大家!
敬爱的老师,亲爱的同学们:
家风家训是一本神奇的大书。虽然简单易懂, 操作却很难。其中有一页,就是我们必须 操作履行、一生受益不尽的“近在身边,远到无边”的孝道。
“近在身边”来形容孝道的确不错,它天天无意间和我们打交道。一想到“孝顺”一定会想到孝顺父母、爷爷奶奶, 由于他们是我们最亲近的人。有句古话叫:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。和父母相处的 时刻也是有限的,但我们应与 时刻赛跑,只要努力去拼,怎会留下终生遗憾呢?
每到周末,爸爸妈妈总会时不时提议:到外婆家玩玩。我听了,心里暗暗欣喜:终于可以到外面散散心了!爸爸妈妈总会买许多让我垂涎三尺的 物品给外公外婆。到了那儿,我可以痛痛快快地玩一整天。爸爸妈妈可忙着打扫卫生、洗衣服、烧饭……渐渐长大了,我终于懂得了爸爸妈妈的用意,他们不是只带我去玩的,而是带上了一颗孝顺的心。
爸爸妈妈的举动使我感触很深,原来他们时时刻刻在提醒我:孝道藏在生活的各个角落。我一直心想:孝道可能就藏在爸爸妈妈买给外公外婆的食品中,藏在爸爸妈妈烧的可口饭菜里,藏在爸爸妈妈与外公外婆真切的交谈中……不知他们是否可以品尝和感觉到呢?这可能是爸爸妈妈带给我最重要的 物品:孝道。
大爱是无边的,像大海一样无边无际。
有一次,外公住院,我和妈妈去照顾他。已到午餐 时刻,同病房的一位老奶奶,拿着一个饭碗在病房门口徘徊。爸爸妈妈平时教导我的家训油 然而生。于是,我走上前问道:“奶奶,你是不是不知道在哪买吃的?”老太太忙点点头。我立刻带着老奶奶到附近的面馆为她买面,并帮她拎回病房。一路上,老奶奶都在喃喃地说着:这个小伙子真懂事,真孝顺!……我很不好意思,但觉得我又成长了。
孟子说:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孝顺应该是无私的,不光是孝顺亲人,还应关爱身边所有的老人。孝道藏在生活的一点一滴:扶老人过马路,给老人让座......这是发自内心的,而不是被动的。如果大家都这样铭记“只有在日常生活中尽责的人才会在最大时刻尽责”这句话,一个 全球仿佛就是个温暖的家。
孝道是一条流不尽的长河,流经我的一生。只要我们遨游其中,就觉得它不再那么遥远了。
很多名人都有家风家训,我们家不是名人家庭,如果要说也有 何家风家训,那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。
从小爸爸妈妈就教我要有孝心,要尊老爱幼,他们自己也在身体力行我们中华民族的传统 善良――孝道。我们家是个大家庭,外公外婆和小阿姨一家与我们合住,十多年来一直其乐融融,在小区里传为佳话。爸爸是山东人,不喜欢甜食,但对外婆做的菜从来不挑剔,总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事,那是爸爸第一次见丈母娘,外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉,放了很多糖,爸爸咬着牙吃下,外婆以为爸爸喜欢吃,以后经常给他做,一吃就是两年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论,开始大家叽叽喳喳发表意见,实在不能统一, 最后大多是听外公外婆的,用爸爸的话说,这就叫百孝顺为先。
外公外婆年纪大了,有时会 由于小事争吵起来,爸爸妈妈总是耐心劝说,从不顶撞他们,即使有时外公外婆看上去很没有道理,爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说,孝顺孝敬,没有顺没有敬,哪来孝?对长辈首先是顺从,要让他们顺心,感觉到被人尊重,只要不是 制度性的大 难题,尽可以由着他们来。爸爸还常说,孝敬无底线,就是说对大人尽孝道没有最好,只有更好,没有终点,只有起点。
百孝顺为先,孝敬无底线,我要牢牢记住这几句话,把它作为我们的家风家训,从小做一个孝敬父母,懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友,让他们和我一样,大家共同做新时期的 杰出少年。
我住在农村,爸爸妈妈常跟我说:人穷志不穷,我们一定要做一个 诚恳的人,要拾金不昧。我那时并不明白那句话,直到八岁那时候,乐乐才让我明白了这句话的意义。
觉得八岁那年,乐乐和我一起到花都湖骑自行车。乐乐和我正骑在中途的时候,我忽然看见了一个很漂亮的钱包。和乐乐说:乐乐,快看!有一个很漂亮的钱包被别人给丢在地上了,我们得发财了!我们把它捡回家吧!乐乐听了, 特别生气,说:我们不能把这个钱包捡回去,如果我们把这个钱包捡回去的话,那这个钱包的主人一定会 特别着急的。我们还是把这个钱包送到失领处吧。好吗?我听了,感到羞愧万分。于是,我和乐乐说:乐乐,那我们现在就把这个钱包送到失领处吧。乐乐听了,心情就变好了,马上一边拿着那个漂亮的钱包,一边拉着我到失领处 何处了。
我和乐乐一起骑着自行车,有说有笑的'。骑了差不多七分钟,我和乐乐就到了失领处。到了失领处的时候,乐乐就把钱包交给了失领处的阿姨,阿姨见了,对我和乐乐说:你们真是两个拾金不昧的好孩子呀!我和乐乐听了,甜甜地笑了。
不久,那个钱包的主人来到了失领处,那个阿姨告诉她:看,坐在那儿的两个孩子。 无论兄弟们的钱包就是她们找回来的。钱包的主人知道了,对我们连连道谢。我们连声说:不用谢!于是,我和乐乐就一起继续骑自行车了。
从这件事中,我明白了:做人一定要 诚恳。
尊敬的各位领导、同事们、朋友们:
家庭是社会的细胞,家庭文明状况不仅是社会文明的缩影,而且可以影响和改变社会风气,营造社会新风尚。 因此,良好家风的构建与传承不是小事私事,好的家风利家利民利国,相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良 质量在家庭中的积淀和传承,是家庭留给每个成员的.宝贵 灵魂财富,古有仁智礼义信,今有勤孝谦和思,良好家风因背景各异,也各有千秋:或仁爱宽厚,父慈子孝,兄弟和睦,邻里友爱;或克勤克俭,常怀一粥一饭来之不易之念,靠 勤勉兴家聚业,讲节约精打细算;或本分做人,不为富动, 敬业敬事,诚信待人。以上种种,在无形中影响着家人,让子女终身受益,其 价格取之不尽,用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀,应该加强教育,反复训练,注重养成,成为每个成员的自觉 觉悟和行为。
一则要有 觉悟的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位,更应该有内涵和 灵魂。把老一辈留下的 美妙品德和作风接续下来、传递下去,是造福当代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有 职责,让良好家风薪火相传,发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚 进修的气氛。古人讲,“非学无以明志,非学无以广才”,知书才能明礼, 进修就能升华。要让家里多一分书香气,茶余饭后,看看书,读读报,谈天论事,让家人从中得到更多的教化和启迪。当然,家庭的 进修不同于组织,不需要有 规划的开展 何活动,但培养家人的读书情趣,在悠静的家庭环境里畅游书海,总能给人心情恬淡的意境,使人有所收获,有所感悟。
三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量,耳濡目染影响着孩子 全球观的形成,你的穿戴、举止、 见解、接人待物等,无不对孩子有着潜移默化的影响,上行下效,近朱者赤,近墨者黑,这样的道德应当人人都明白。
四则要 创新和谐文明的家庭环境。居家里外,干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门,有的家庭还很注意家风家教文化,悬挂着激励感人的家训格言,如“积金积玉不如积书教子,宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远,吃亏是福”、“家和万事兴”等等,让人置身其中,产生良好的心理 情形,一种清新雅致的感受油 然而生。
好家风就是一所好学校,其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里,谆谆诱导,亲切教诲, 热诚鼓励,严格要求,无不影响着家庭的每个成员, 并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设,给社会留下一片和谐、一片温馨。
我的演讲完毕,谢谢大家!
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家好!
我认为一个家庭良好的行为标准就是家训,一个家庭独有的风尚就是家风,良好的家风能够体现家庭成员的家教和素养, 然而,需要每个家庭成员的遵守,好的家风能够熏陶出有教养的家庭成员,家长的言行对于孩子非常重要,这就是所谓的言传身教吧。我 一个在 美妙环境中成长起来的 高兴孩子,欢乐的笑声,优美的音乐声,琅琅的读书声一直萦绕在我的 高兴小屋,伴随着我成长。爸妈总是以身作则,言传身教,引导我努力 进修,积极锻炼,从而让我对 进修产生了浓厚的兴趣,养成了良好的生活 习性。当然,这还少不了爸爸制订的家训的功劳。我的家训是“五为”准则,即是:为人、为学、为用、为体、为生。为人是根本,为体是基础,为学是手段,为用是目的,为生是理想。
一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它 拓展资料了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为 完美无缺、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向 伟大。
的确,在生我养育我的这块土地上,父辈的经历过太多的艰苦日子,到我们这一辈虽然还时常有听到“旧社会”“土地承包到户”等,但那些艰苦岁月留给我们没有太深的印象; 由于我的父亲母亲早已把往日的磨难当作一种 灵魂,一种积极面对生活, 勤奋节俭的家风传承给我们这一代。
我家的家风家教有四条:一是积极的生活态度,二是认真做事、勤俭节约,三是 美德 诚恳待人,四是孝敬尊长。
下面就把这四条做一个讲解:父母总说积极的生活态度对我们很重要,他们在日常生活中对子女总是和蔼的面容,从不在晚辈面前讲家中生计的困难,经常告诉我他们小时候每到开学前些天,父亲(我的爷爷)都忙于东奔西跑的筹借学费;记忆中父母亲讲给我们的都是明天会更好,你们遇上了好时代要好好 进修,不管上 何学校家里都支持,没有解决不了的困难。只要是我们想要买的书籍或一些 进修用品总是会如愿以偿,当我们由小学升到初中,到高中,每成长一个阶段,这种积极的态度便转换成一种 灵魂,鼓舞着我们。
今天不必要建一堵完美的墙,只需要砌一块完美的砖,一步一个脚印踏踏实实向前走,这是认真做事的第二点家教;一口吃不了胖子,凡事不可心急但必须认真去做认真对待,从小事做起,不管是以前在校读书还是现在在家中,家里每个人都会主动的做家务;父母亲言传身教的是 勤勉节俭,自己的衣服鞋子都是穿的实在是破了穿不出去了才买新的,吃饭时总是把好吃的菜让给我们吃,从小我们就耳濡目染传承这种 勤奋和节约的风气,也教会了我们不浪费不奢侈。
第三点是为人要 美德, 诚恳待人,在我年纪很小的时候,孔融让梨、司马光砸缸、等这些耳熟能祥的故事就印在我们的脑海里,父母亲教导我们做人做事要 诚恳,做人,要 诚恳、诚信、知错就改。“诚信是做人之根本,立业之基”这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要 诚恳,认识到自己的错误,就要改正,不能撒谎。父母让我们知道了天底下没有免费的午餐的道理,富裕的生活要靠自己双手来 创新,有奋斗才能实现自己的理想。父母总说记得家中最开心的 事务是我们 取得了好的成绩,而 丰富的饭菜是父母亲一种鼓励的方式,与亲 大众聊聊 进修上生活上的 事务总是那么开心、有趣,不管我的学业到 何者阶段成长到 何年纪,这种开心、有趣的感觉从未减弱。四是孝敬父母,尊敬长辈。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远!铭记家风,为自己的人生做奠定而 坚决的基础,踏出 坚决的步伐,成为 民族的栋梁之才!
许多年以来我深深的 领会这四点家风家教,也同样会传承给下一代, 并且在我们这个大家族中,这优良的家风家教也早已根深蒂固深入人心,无论子女们学业有成走多远,或者事业有成有多么的成功;都忘不了父母亲的谆谆教导,以致于我们自己同样的要言传身教,教育我们的后辈代代传承。社会在不断的 进步,生活环境和各方面的条件越来越好,但这些 杰出的 灵魂永远不会被弃忘,它激励我们积极向上,教会我们面对生活,遇见困难不气馁。
良好的家风传承是社会风尚的 健壮 进步前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚 提高 进步;给力 辉煌的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。
敬爱的老师们,亲爱的同学们:
你们好!
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我 民族规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。
家风 一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统 习性、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的 想法光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着 大众。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德 气氛、 健壮的 想法 气氛、积极的情感 气氛、认真的 进修 气氛、节俭的生活 气氛等等。
正是这种 气氛,造就了一个个身心 健壮的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的 难题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人 由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。 因此,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步 进步。
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
我出生在一个普通的东北家庭,从我出生的那一刻起,母亲就希望我懂礼貌,文文静静的,见到长辈要先问好,要对老人孝顺,直到现在还天天唠叨个不停。
俗语说:“无规矩不成方圆”我家的规矩若天空中的繁星,大海中的波涛,多的数不清,看不完。
“要把碗端起来,这样才礼貌”。我不情愿的端起来,慢吞吞的吃起来。“不要干 何都磨磨蹭蹭的,珍惜 时刻,要干净利落,像你做事那么慢, 如何可以呢!我像你这么大的时候, 何活都会干了,在我们那个年代,女孩子”妈妈说起来就没完,真不知道妈妈那个年代都经历 何了呀!“应该把腰挺起来,一个小孩子,一点 灵魂都没有, 何处像一个女孩子呢?坐有坐样,站有站样,这样才可以。”唉,母亲总是给我太高的要求。
母亲在我耳边常说:“百善孝为先”。“无论做 何 事务,都要讲究一个孝字”。母亲的这句话我常记在心里, 由于我知道孝顺老人是这一生中最大的乐趣,老 大众默默地付出着,忙了一辈子了,到老了,有儿有女,儿孙满堂,这才是他一生中最大的 高兴,老 大众的付出也值得了,现在也到了,我们各老人最大的成就感了。
母亲还对我说:“要学会节约,在我们那个时侯,节约每一粒粮食,那个年代是贫穷的,一元钱是可以买许多 物品的”。说到这母亲叹了口气, 接着说:“现在的 大众啊!
根本不懂得节约,看到一元钱掉在地上,就像没看见似的,还冰冷无情的从它身上踏过去,我们中华民族不是勤俭节约吗”?母亲对我说这句话时,她的的口气和表情铭刻在我心中,节约并不是小气,我们要从小的时候就要节约也是光荣,也是属于中华民族 善良的一种。我懂得母亲给我的家规与家训,懂得母亲的良苦用心,母亲是想让我成为一个好孩子,母亲教给我的家规我会牢记在心的,他们将会成长为我道理上给予我更多的帮助,教给我 怎样做人的大道理,让我 健壮 高兴成长的长大。
因此我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的光系,在孩子面前更要学会制住自己不好的情感,孩子也要学会 领会父母,尽量做好自己,展现父母面前。
敬爱的老师们,亲爱的同学们:
你们好!
我每次去好朋友家去玩,都会忘记妈妈或爸爸规定回家的 时刻,玩的很尽兴的时候就会很迟才回去。让大 大众很着急。于是妈妈就很认真的.对我说:“咱们曾经定过一个规矩,就是同样的错误不犯三次,对吗?”我点了点头,并跟妈妈保证下一次一定遵守约定,按时回家。
由于我不管是在 进修中还是在平时的生活中,经常是一兴奋,就不管三七二十一的一再犯同样的 难题,妈妈 如何叮嘱都没有 影响。于是“事不过三”的家规就被订立了,我心甘情愿的接受了约定:要是同样的错误犯了三次或第三次,可以任由妈妈或爸爸适当惩罚。
好景不长,我的老毛病又犯了。上周六的时候,我的作业完成了,就去秦小荷家找她玩,妈妈告诉我最迟六点半要回家,不要影响到别人家吃饭的 时刻,我同意了。我们玩的很开心,她的妈妈再三邀请我在她家吃饭,我欣然接受了。过了一会儿,妈妈打来电话要我回家了,我只好乖乖的回去了, 由于已经超过了七点半。一回家,就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家, 并且在别人家吃饭不光打扰了别人,也给别人带来了负担。我暗下决心,下次一定要记住回家的 时刻。
第二天晚上,我又去宁琛家玩,妈妈和我约定的 时刻是七点半回家,要尊重别人家的休息 时刻。我和宁琛在电脑上玩CS枪战,心里也一直惦记着和妈妈的约定 时刻。还有五分钟到七点半了,我赶快和宁琛说再见,冲下楼回家了。妈妈一开门,就给我一个大大的拥抱,夸奖我守时。这一次,妈妈不但给了我一个吻,还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的 时刻。我开心极了!
第三次可就没有那么幸运了,我放学后跟妈妈说了要去陈心宇家拿蚕宝宝,妈妈同意了, 并且要我一拿到就赶快回家写家庭作业。路上和好朋友们一起心不在焉的走着,一不小心就撞到了柱子上,被他们笑话了一路。等我拿到了蚕宝宝,陈心宇又提议一起去摘桑叶。在路上为了证明我会打水漂,我们又一起到小区的池塘边开始比赛。我平着朝水面扔了一个小石片,连着打了三个水漂。这下,大家都很羡慕我了。我们边玩边找桑叶,一直玩到了七点。意犹未尽的回了家,完全把妈妈的话忘在了脑后。
我刚一敲门,妈妈就满脸怒气的站在了我的面前,劈头盖脸的把我训了一顿:“你这样没有 职责心的玩到现在才回来,如果出了意外妈妈根本联系不到你,也不知道到 何处才能找到你,你知道你让大 大众多担心?跟你约好的 时刻没回来写作业,你又知道你浪费了 几许 时刻?事不过三的规矩你接受吗?那就先进来,在门口处静静的站三分钟,好好想清楚今天是否有不恰当的地方, 接着 拓展资料下给我听。”
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